創世記 20

亞伯拉罕和亞比米勒

亞伯拉罕從那裡向南地遷去，寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳。

亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子，基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。

但夜間，神來，在夢中對亞比米勒說：「你是個死人哪！因為你取了那女人來；她原是別人的妻子。」

亞比米勒卻還沒有親近撒拉；他說：「主啊，連有義的國，你也要毀滅嗎？

那人豈不是自己對我說『她是我的妹子』嗎？就是女人也自己說：『他是我的哥哥。』我做這事是心正手潔的。」

神在夢中對他說：「我知道你做這事是心中正直；我也攔阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾著她。

現在你把這人的妻子歸還他；因為他是先知，他要為你禱告，使你存活。你若不歸還他，你當知道，你和你所有的人都必要死。」

亞比米勒清早起來，召了眾臣僕來，將這些事都說給他們聽，他們都甚懼怕。

亞比米勒召了亞伯拉罕來，對他說：「你怎麼向我這樣行呢？我在什麼事上得罪了你，你竟使我和我國裡的人陷在大罪裡？你向我行不當行的事了！」

亞比米勒又對亞伯拉罕說：「你見了什麼才做這事呢？」

亞伯拉罕說：「我以為這地方的人總不懼怕神，必為我妻子的緣故殺我。

況且她也實在是我的妹子；她與我是同父異母，後來作了我的妻子。

當神叫我離開父家、飄流在外的時候，我對她說：『我們無論走到什麼地方，你可以對人說：他是我的哥哥；這就是你待我的恩典了。』」

亞比米勒把牛、羊、僕婢賜給亞伯拉罕，又把他的妻子撒拉歸還他。

亞比米勒又說：「看哪，我的地都在你面前，你可以隨意居住」；

又對撒拉說：「我給你哥哥一千銀子，作為你在閤家人面前遮羞的，你就在眾人面前沒有不是了。」

亞伯拉罕禱告神，神就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕，她們便能生育。

因耶和華為亞伯拉罕的妻子撒拉的緣故，已經使亞比米勒家中的婦人不能生育。

本章綜覽AI 生成

綜覽：
本章記述亞伯拉罕在寄居基拉耳期間再次稱妻為妹，導致撒拉被帶入亞比米勒王宮的危機。神介入阻止了淫亂的發生，並通過夢警告亞比米勒。整件事顯明神的主權保守與信實，即使在人的軟弱中，祂仍守護應許的延續。此事件延續了創世記中“應許與危機”的主題，處於神與亞伯拉罕立約（創15、17章）之後，以撒出生（創21章）之前，凸顯應許之子降生前的障礙與神的護理。

脈絡：

亞伯拉罕遷居南地，重演稱妻為妹的舊事，暴露信心的軟弱。
神主動介入，在夢中警告亞比米勒，並承認其清白，顯明祂的公義與憐憫。
亞比米勒質問亞伯拉罕，後者解釋動機出於對性命的恐懼，也提及此事源於早年約定。
王歸還撒拉，賠償財物，亞伯拉罕禱告使神醫治其家，恢復生育，顯明先知職分的權柄。

承上啟下：
承接第19章所多瑪的毀滅，顯明神在審判中仍有憐憫（如對羅得），本章進一步展示神如何在人軟弱中保守聖潔，避免應許之妻受損。同時為第21章以撒的出生鋪路，因若撒拉被玷汙或神未乾預，後裔應許將受威脅；而神使亞比米勒家不能生育（18節），反襯祂才是賜生育的主，為以撒的神蹟出生埋下伏筆。

教義要點：
神是信實的守護者，祂的應許不受人軟弱的破壞（參WCF 3.7）；祂鑑察人心，按正直判斷（亞比米勒未犯罪得保守），也賦予先知代求的權柄（亞伯拉罕禱告得應允），顯明神的護理貫穿歷史，保護選民與聖潔秩序（參HC 主日 1）。

應用：
當人因懼怕而隱瞞真相時，神仍以恩典挽回，但會顯明真相以維護公義。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。