使徒行传 3

圣殿门口的瘸腿者得医治

申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。

有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。

他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。

彼得、约翰定睛看他；彼得说：「你看我们！」

那人就留意看他们，指望得着什么。

彼得说：「金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！」

于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，

就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。

百姓都看见他行走，赞美神；

认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事满心希奇、惊讶。

彼得在所罗门廊下的讲论

那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰；众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。

彼得看见，就对百姓说：「以色列人哪，为什么把这事当作希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？

亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人耶稣；你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。

你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。

你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证。

我们因信他的名，他的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了；正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。

弟兄们，我晓得你们做这事是出于不知，你们的官长也是如此。

但神曾借众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。

所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，

这样，那安舒的日子就必从主面前来到；主也必差遣所预定给你们的基督（耶稣）降临。

天必留他，等到万物复兴的时候，就是神从创世以来、借着圣先知的口所说的。

摩西曾说：『主— 神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。

凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。』

从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。

你们是先知的子孙，也承受神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：『地上万族都要因你的后裔得福。』

神既兴起他的仆人，就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。」

本章综览AI 生成

综览：
本章记述彼得在圣殿美门口医治一位生来瘸腿者，并随即向犹太百姓讲论基督的受难、复活与悔改的必要。这一神迹不仅是怜悯的彰显，更是福音宣讲的契机，显明耶稣的名带来真正医治与更新的大能。事件延续了《使徒行传》开篇圣灵降临后教会见证的扩展，将复活基督的权柄从讲论带入具体行动。

脉络：

彼得与约翰在祷告时辰进入圣殿，遇见长期瘫卧在美门口的瘸子，他求周济却得着更宝贵的——生命改变。
彼得奉耶稣基督的名施行医治，强调能力不在己身，而在复活的主，随即引出对百姓的宣讲。
彼得将神迹指向基督的受死与复活，指出以色列人虽出于无知弃绝主，但神的应许正在应验。
他呼吁悔改归正，指向将来万物复兴与基督再临，援引摩西与先知的预言，表明耶稣就是那应许中的先知与赐福者。

承上启下：
承接第2章五旬节圣灵降临后教会增长的势头，彼得在此延续公开宣讲的职分，从教义教训（2章）转向神迹见证与福音深化。同时为第4章官府逼迫埋下伏笔——因这神迹引发轰动，招致祭司与守殿官的干预，显明福音在权能中扩展也必遭遇抵挡。

教义要点：
神藉基督的复活成就救赎，并借信心将这恩典施行在人身上。如《使徒信经》所宣告：“我信……耶稣复活”；彼得在此见证复活之主是生命之主（），祂的名使人得医治、罪得涂抹（），这信心非出于人，乃是神所赐（参 WCF 14.1）。应验了神在古时借先知所立的约，即万民因亚伯拉罕后裔得福（；）。

应用：
当有人在教会门口渴望帮助时，不要只给物质周济，而要将他们引向那位能赐下生命行走能力的耶稣。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。