使徒行傳 6

揀選七人辦理供給的事

那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。

十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。

所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。

但我們要專心以祈禱、傳道為事。」

大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，

叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。

神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。

司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。

當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。

司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，

就買出人來說：「我們聽見他說謗摩西和神的話。」

他們又聳動了百姓、長老，並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去，

設下假見證，說：「這個人說話，不住地糟踐聖所和律法。

我們曾聽見他說，這拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。」

在公會裡坐著的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章記述早期教會面對內部供給不均的張力，使徒們為維持事奉的優先次序，設立七位執事分擔管理職責，使神的道得以廣傳。隨後焦點轉向司提反，他被聖靈充滿，滿有能力地見證主道，卻因此引發激烈反對，最終被帶到公會受控告，為下文他的殉道埋下伏筆。

脈絡：教會因說希臘話與希伯來話的猶太信徒之間出現供給不公，引發怨言；使徒提出設立專責人員管理日常事務，以確保祈禱與傳道為首要；會眾選出七位被聖靈充滿、有智慧的人，經使徒按手正式差派；司提反成為焦點，他行神蹟、講智慧的話，卻遭反對者陷害，被假見證控以褻瀆摩西與聖所之罪。

承上啟下：承接第5章所展現教會增長與逼迫並存的張力，本章展現教會如何以屬靈智慧處理內部事務，避免使徒職分偏離核心呼召；同時為第7章司提反的申辯與殉道鋪路，開啟教會從耶路撒冷走向外邦的轉折。

教義要點：教會必須按神所賜的職分分工，使真道被傳揚、秩序被維持。正如WCF 26.1所言，教會的合一在於聖靈的聯結與對基督元首的順服；執事的設立顯明職事的多樣性（參），而司提反的見證顯明聖靈賜人辯明真道的能力。

應用：當教會面對實際問題時，應當按屬靈原則揀選人來分擔職責，使真理的傳講不被日常事務所取代。

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