羅馬書 16

問安

我對你們舉薦我們的姊妹非比；她是堅革哩教會中的女執事。

請你們為主接待她，合乎聖徒的體統。她在何事上要你們幫助，你們就幫助她；因她素來幫助許多人，也幫助了我。

問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工，

也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。

又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安；他在亞細亞是歸基督初結的果子。

又問馬利亞安；她為你們多受勞苦。

又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安；他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。

又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。

又問在基督裡與我們同工的耳巴奴，並我所親愛的士大古安。

又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。

又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。

又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。

又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我的母親。

又問亞遜其土、弗勒幹、黑米、八羅巴、黑馬，並與他們在一處的弟兄們安。

又問非羅羅古和猶利亞，尼利亞和他姊妹，同阿林巴並與他們在一處的眾聖徒安。

你們親嘴問安，彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。

弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。

因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。

你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。

賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！

與我同工的提摩太，和我的親屬路求、耶孫、所西巴德，問你們安。

我這代筆寫信的德提，在主裡面問你們安。

那接待我、也接待全教會的該猶問你們安。

城內管銀庫的以拉都和兄弟括土問你們安。

頌讚

惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧秘，堅固你們的心。

這奧秘如今顯明出來，而且按著永生神的命，借眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。

願榮耀，因耶穌基督，歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！

本章綜覽AI 生成

綜覽：
本章是《羅馬書》的結束章，以具體的問安、勸勉與榮耀頌構成。在長達十五章的神學論述之後，保羅以個人而溫暖的方式總結全書，顯明教義必須落實在教會實際的團契、服事與警醒之中。他一方面肯定同工們的忠心勞苦，展現基督身體的合一與聯結；另一方面嚴肅提醒信徒要防備分裂的教訓，最後以福音的奧秘與神永恆的智慧作結，將整卷書的神學高峰歸於神的榮耀。

脈絡：

保羅推薦女執事非比，並託付羅馬信徒接待她，顯明教會中接待與服事的實踐責任。
接著他逐一問安二十六位個人與群體，涵蓋不同種族、性別與社會背景，體現福音帶來的普世團契。
他轉而勸誡信徒要遠離引致紛爭的異端教訓，持守所學真道，在善上成熟，在惡上警覺。
最末，他以神能借福音堅固信徒、顯明永恆奧秘作結，將一切榮耀歸於獨一全智的神。

承上啟下：
承接第15章關於信徒彼此接納、同心榮耀神的勸勉，本章以具體行動體現這種合一；同時，對假教訓的警告為日後教會面對異端埋下伏筆。雖然《羅馬書》至此結束，但其對福音大能與神主權的頌揚，為後續書信中關於教會與末世的啟示（如《以弗所書》）預留神學空間。

教義要點：
福音不僅是個人稱義的途徑，更是神在永恆中預定、如今借眾先知之書顯明的奧秘，為要使萬國信服真道（參 WCF 7.3；）。教會的合一、警醒與頌讚，都是這奧秘在歷史中的具體彰顯。

應用：
當你下次接待一位陌生信徒時，就把這當作服事基督身體的實際行動。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。