出埃及记 1

以色列人在埃及受虐待

以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面。

有吕便、西缅、利未、犹大、

以萨迦、西布伦、便雅悯、

但、拿弗他利、迦得、亚设。

凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。

约瑟和他的弟兄，并那一代的人，都死了。

以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。

有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，

对他的百姓说：「看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。

来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。」

于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。

只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。

埃及人严严地使以色列人做工，

使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。

有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：

「你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。」

但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。

埃及王召了收生婆来，说：「你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？」

收生婆对法老说：「因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。」

神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。

收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。

法老吩咐他的众民说：「以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。」

本章综览AI 生成

综览：本章记述以色列人在埃及从蒙福寄居到遭压迫的转变。起初因约瑟的缘故蒙恩，但新一代法老因惧怕其人口增长而加以苦待，甚至下令灭绝男婴，为神日后施行拯救埋下伏笔，在整卷出埃及记中奠定“受苦—拯救”的叙事基调。

脉络：首先列出雅各众子的名字，确认以色列家族下埃及的合法性与完整性；接着指出约瑟那一代去世后，以色列人迅速繁衍，引出新法老的恐惧；于是用劳役压制他们，但神使他们越发增多；法老继而密令收生婆杀害男婴，却被敬畏神的收生婆违抗；最后法老下令全民溺毙希伯来男婴，迫害全面升级。

承上启下：承接创世记末章以色列人下埃及安居的结局，展示族长之约的延续与危机；为第2章摩西的出生与被藏在河边埋下伏笔，也预示神将借弱小生命施行拯救，开启救赎之工。

教义要点：神信守对亚伯拉罕后裔“必叫你成为大国”的应许（），即使在压迫中仍保守选民繁衍（参 WCF 7.3 论圣约的持续性）；收生婆因敬畏神而不顺从君王命令，显明顺从神过于顺从人是正当的（参 HC 主日32 论教会服从基督的主权）。

应用：当权者试图以暴力压制神的计划时，敬畏神的人仍能在暗处持守良知，悄然成就生命之延续。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。