出埃及记 20

十诫

神吩咐这一切的话说：

「我是耶和华—你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。

「除了我以外，你不可有别的神。

「不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。

不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；

爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

「不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

「当记念安息日，守为圣日。

六日要劳碌做你一切的工，

但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；

因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

「当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。

「不可杀人。

「不可奸淫。

「不可偷盗。

「不可作假见证陷害人。

「不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。」

众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟，就都发颤，远远地站立，

对摩西说：「求你和我们说话，我们必听；不要神和我们说话，恐怕我们死亡。」

摩西对百姓说：「不要惧怕；因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不致犯罪。」

于是百姓远远地站立；摩西就挨近神所在的幽暗之中。

耶和华对摩西说：「你要向以色列人这样说：『你们自己看见我从天上和你们说话了。

你们不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。

你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你。

你若为我筑一座石坛，不可用凿成的石头，因你在上头一动家具，就把坛污秽了。

你上我的坛，不可用台阶，免得露出你的下体来。』」

本章综览AI 生成

综览：本章记载神在西奈山亲自向以色列民颁布十诫，确立圣约群体的生活准则。这是出埃及以来神首次以威严方式直接说话，标志着神与百姓立约关系的正式建立，为律法整体奠定核心框架。

脉络：神首先宣告自己是救赎者，由此引出对专一忠诚的要求；继而以十诫形式颁下道德、宗教与社会生活的根本命令，涵盖人对神与对邻舍的双重责任；百姓因神的威严显现而恐惧退缩，显明人不能直接面对圣洁之神；摩西被设立为中保，百姓远远站立，神则指示敬拜的正确方式，强调不可造偶像与献祭的简朴。

承上启下：承接第19章神降临在西奈山的预备，百姓自认不能听神直接说话，为此神兴起摩西为中保，为第21章开始的详尽律例铺路；神在本章末了指示筑坛献祭，预示后续关于祭司与会幕制度的启示，使律法与敬拜连为一体。

教义要点：十诫显明神的圣洁性情与公义要求，是道德律的总纲。正如《海德堡要理问答》主日34所指，神赐律法为叫人认识罪，并引导被救赎者以感恩之心顺服。神以“我是耶和华你的神”开头，显明律法不是脱离救恩的规条，而是蒙救者当守的圣约生活（WCF 19.2）。

应用：当以敬畏的心遵守神的命令，不是为换取救恩，而是回应祂已成就的救赎。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。