合一的教会 · 精简版

出埃及记 2

摩西的出生

1
有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。
2
那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月,
3
后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。
4
孩子的姊姊远远站着,要知道他究竟怎么样。
5
法老的女儿来到河边洗澡,她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中,就打发一个婢女拿来。
6
她打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,她就可怜他,说:「这是希伯来人的一个孩子。」
7
孩子的姊姊对法老的女儿说:「我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?」
8
法老的女儿说:「可以。」童女就去叫了孩子的母亲来。
9
法老的女儿对她说:「你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。」妇人就抱了孩子去奶他。
10
孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西,意思说:「因我把他从水里拉出来。」

摩西逃往米甸

11
后来,摩西长大,他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。
12
他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。
13
第二天他出去,见有两个希伯来人争斗,就对那欺负人的说:「你为什么打你同族的人呢?」
14
那人说:「谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像杀那埃及人吗?」摩西便惧怕,说:「这事必是被人知道了。」
15
法老听见这事,就想杀摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸地居住。
16
一日,他在井旁坐下。米甸的祭司有七个女儿;她们来打水,打满了槽,要饮父亲的群羊。
17
有牧羊的人来,把她们赶走了,摩西却起来帮助她们,又饮了她们的群羊。
18
她们来到父亲流珥那里;他说:「今日你们为何来得这么快呢?」
19
她们说:「有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手,并且为我们打水饮了群羊。」
20
他对女儿们说:「那个人在哪里?你们为什么撇下他呢?你们去请他来吃饭。」
21
摩西甘心和那人同住;那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。
22
西坡拉生了一个儿子,摩西给他起名叫革舜,意思说:「因我在外邦作了寄居的。」
23
过了多年,埃及王死了。以色列人因做苦工,就叹息哀求,他们的哀声达于 神。
24
神听见他们的哀声,就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。
25
神看顾以色列人,也知道他们的苦情。
本章综览AI 生成

综览:本章记述摩西的出生、成长与早年作为,从被拯救于灭命令下的婴孩,到因血气之勇杀人逃亡,最终寄居米甸。全章在出埃及叙事中承先启后,既延续以色列人在埃及受压迫的处境(呼应第1章),又引出神在幕后为拯救预备器皿的隐秘护理。摩西的双重身份——希伯来血统与埃及宫廷养子——为他未来的中保角色埋下伏笔,而他的失败与逃亡显明神的仆人需经破碎与等候。

脉络

  1. 摩西出生被藏,其母以蒲草箱置于河边,借法老女儿怜悯得救,反由生母乳养,显明神在逼迫中暗中保全祂所拣选的器皿(1–10)。
  2. 摩西成年后试图以己力拯救同胞,击杀埃及人却暴露行径,被迫逃往米甸,显出血气行动不能成就神的救赎(11–15)。
  3. 在米甸井旁仗义助人,娶祭司之女为妻,暂居异乡,身份由“埃及人”转为“寄居者”(16–22)。
  4. 以色列人哀声上达于神,神因所立的约记念他们,重申祂信实的看顾(23–25)。

承上启下:本章承接第1章以色列人受苦的叙事,解释神如何在压迫中暗中兴起拯救者;同时为第3章神在荆棘火焰中呼召摩西铺垫,显明人虽逃亡,神却仍在看顾,预备器皿。

教义要点:神信守与亚伯拉罕所立的约(WCF 7.3),即便子民堕入苦境、救赎看似延迟,祂仍“知道”他们的苦情,按祂的定旨记念并行动。人的软弱与失败不拦阻神的计划,祂的护理隐秘而稳妥。

应用:当你在逼迫中叹息时,可知那位记念约的神已经听见,并正在行动。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。