馬太福音 18

天國裡最偉大的人

（可9·33—37；路9·46—48）

當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裡誰是最大的？」

耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，

說：「我實在告訴你們，你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。

所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。

凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」

罪的誘惑

（可9·42—48；路17·1—2）

「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海里。

這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！

倘若你一隻手，或是一隻腳，叫你跌倒，就砍下來丟掉。你缺一隻手，或是一隻腳，進入永生，強如有兩手兩腳被丟在永火裡。

倘若你一隻眼叫你跌倒，就把它剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。」

迷羊的比喻

（路15·3—7）

「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。

一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？

若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！

你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」

如何對待犯過錯的弟兄

「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；

他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。

若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。

「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。

我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成全。

因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」

不饒恕人的惡僕

那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」

耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。

天國好像一個王要和他僕人算帳。

才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。

因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。

那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我，將來我都要還清。』

那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。

「那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』

他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』

他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。

眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。

於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，

你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』

主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。

你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章圍繞天國子民的生命特質與群體關係展開，回應門徒對“誰為大”的疑問，揭示真正的偉大在於謙卑、接納與饒恕。耶穌以小孩為喻，強調進入天國者的根本在於迴轉、謙卑，並以極嚴厲的警告提醒人不可絆倒軟弱者。接著轉向群體中的罪與和好，提出處理弟兄過犯的程序，並以神主動赦免的恩典為根基，要求門徒不計次數地饒恕。整章將個體生命、群體倫理與神的權柄連結起來，顯明天國的價值觀。

脈絡：1–5節以小孩子闡明謙卑是進天國的條件，也是為大的關鍵；6–11節警告絆倒人者將面臨極重的審判，顯明神極其看重軟弱者的地位；12–14節用迷羊比喻強調神不願失喪任何一個，深化對“小子”的珍視；15–20節給出處理罪與教會紀律的步驟，並應許基督在同心合意的教會中同在；21–35節以七十個七次的饒恕與惡僕的比喻，指出領受赦免者必須活出赦免。

承上啟下：承接第17章耶穌論到自己將受難與復活後門徒仍爭高位，本章直接回應這錯謬的價值觀；同時為第19章關於離婚、財富與永生的教導埋下伏筆，延續“進天國”的主題，並深化對門徒生命要求的闡述。

教義要點：神國子民必須迴轉變為小孩子的樣式，以謙卑與信靠為入門條件（WCF 15.1）；教會擁有屬天的權柄，其捆綁與釋放的宣告在天上被確認（WCF 31.3）；神的慈憐顯明於主動赦罪，凡蒙赦者若不饒恕人，將被收回恩典（HC 主日 51）。

應用：當你在關係中感到被冒犯時，先回想神在基督裡已為你赦免的鉅債。

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