馬太福音 26
殺害耶穌的陰謀
(可14·1—2;路22·1—2;約11·45—53)
在伯大尼受膏
(可14·3—9;約12·1—8)
猶大出賣耶穌
(可14·10—11;路22·3—6)
和門徒同度逾越節
(可14·12—21;路22·7—14,21—23;約13·21—30)
設立主的晚餐
(可14·22—26;路22·15—20;林前11·23—25)
預言彼得不認主
(可14·27—31;路22·31—34;約13·36—38)
在客西馬尼禱告
(可14·32—42;路22·39—46)
耶穌被捕
(可14·43—50;路22·47—53;約18·3—12)
耶穌在公會裡受審
(可14·53—65;路22·54—55,63—71;約18·13—14,19—24)
彼得三次不認主
(可14·66—72;路22·56—62;約18·15—18,25—27)
本章綜覽AI 生成
綜覽:本章集中記述耶穌受難前最後的時刻,揭示祂走向十字架的主動順服與神聖命定。從預言被賣、設立聖餐,到客西馬尼園的禱告與被捕、受審及彼得的否認,全章在緊張氛圍中展現基督為成就救贖所付的代價,同時顯明人性的軟弱與神主權的掌權。
脈絡:耶穌預先宣告自己將被交於人,應驗關乎逾越節羔羊的預表;在伯大尼,婦人膏抹耶穌,被主視為安葬的預備,突顯愛的奉獻超越功利計算;設立聖餐時,耶穌以餅與杯設立新約,表明祂的身體與血為多人流出,使罪得赦;在客西馬尼園,祂三次禱告,顯出人性的掙扎與對父旨的全然順服;隨後猶大出賣、門徒逃散、耶穌被捕,在公會前受審,祂承認自己是基督,並預言將來的榮耀;彼得三次不認主,應驗耶穌預言,顯明人信心的脆弱。
承上啟下:承接第25章關於警醒預備的比喻,耶穌在此進入實際的受難歷程,顯明祂就是那真正的新郎與牧人;本章為第27章耶穌被交予彼拉多、受死與埋葬直接鋪路,使救贖的完成步步推進,顯明神在歷史中的信實與主權。
教義要點:基督為救贖罪人自願捨命,設立聖餐作為新約的記號(),表明祂的身體與血是信徒得生命之根基,此與《海德堡要理問答》主日29所強調“在聖餐中,基督真實地餵養信徒屬靈生命”相符。祂的受難應驗經上所寫,且在審判中沉默如羔羊(賽53:7),卻宣告將來的審判與榮耀(),顯明祂既是受苦的僕人,也是得榮的君王。
應用:當思想自己是否在日常的軟弱中仍願忠於基督,如同那婦人以看似微小的行動獻上 wholehearted 的愛。
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