馬太福音 22

喜筵的比喻

（路14·15—24）

耶穌又用比喻對他們說：

「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，

就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。

王又打發別的僕人，說：『你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。』

那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去；

其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。

王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。

於是對僕人說：『喜筵已經齊備，只是所召的人不配。

所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。』

那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。

王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，

就對他說：『朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。

於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。』

因為被召的人多，選上的人少。」

納稅給凱撒的問題

（可12·13—17；路20·19—26）

當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他，

就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：「夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。

請告訴我們，你的意見如何？納稅給凱撒可以不可以？」

耶穌看出他們的惡意，就說：「假冒為善的人哪，為什麼試探我？

拿一個上稅的錢給我看！」他們就拿一個銀錢來給他。

耶穌說：「這像和這號是誰的？」

他們說：「是凱撒的。」耶穌說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒；神的物當歸給神。」

他們聽見就希奇，離開他走了。

復活的問題

（可12·18—27；路20·27—40）

撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說：

「夫子，摩西說：『人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』

從前，在我們這裡有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。

第二、第三，直到第七個，都是如此。

末後，婦人也死了。

這樣，當復活的時候，她是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。」

耶穌回答說：「你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。

當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。

論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？

他說：『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』神不是死人的神，乃是活人的神。」

眾人聽見這話，就希奇他的教訓。

最大的誡命

（可12·28—34；路10·25—28）

法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。

內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：

「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」

耶穌對他說：「你要盡心、儘性、盡意愛主—你的神。

這是誡命中的第一，且是最大的。

其次也相仿，就是要愛人如己。

這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

大衛子孫的問題

（可12·35—37；路20·41—44）

法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說：

「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」

耶穌說：「這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說：

主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。

大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」

他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章通過比喻、詰問與答辯，展現耶穌在耶路撒冷事工末期與宗教領袖的公開交鋒，揭示神國度的性質與權柄的真正來源。耶穌以“婚筵的比喻”闡明神呼召的普世性與人回應的責任，繼而面對法利賽人和希律黨人在納稅問題上的試探，以“凱撒的物歸凱撒”顯明神權與政權的界限；隨後駁斥撒都該人否定復活的謬誤，以出埃及記中神的自我啟示確立復活的實在；最後以“最大的誡命”總括律法精義，並以“大衛之主”的提問顯明基督超越的身位，徹底堵住反對者的口。

脈絡：

婚筵的比喻揭示神恩典的邀請被猶太領袖拒絕，轉而臨到外邦人，但進入國度者必須有相稱的生命預備（禮服）；
宗教派別輪番上陣試探耶穌：納稅問題企圖陷祂於政治爭議，耶穌以神聖智慧分辨權屬；
撒都該人否定復活，耶穌以聖經文本與神的屬性（“神是活人的神”）確立復活的真理；
耶穌主動發問，以詩篇110篇揭示基督既是大衛子孫、又是大衛之主的奧秘，顯明其彌賽亞身份的神性根源。

承上啟下：承接第21章耶穌潔淨聖殿與挑戰祭司權柄，本章進一步展開祂在聖殿中的權柄講論；為第23章嚴厲責備文士和法利賽人埋下伏筆——因他們雖有位分，卻拒絕對神國度的回應。

教義要點：神的呼召廣及萬民，但唯有穿戴基督所賜義袍的人才能留在筵席中（WCF 7.3）；復活不是此世生活的延續，而是進入屬天生命形態（HC 主日 22）；律法總綱在於愛神與愛人，顯明神心意的整全性（WLC 47）。

應用：當思想自己是否以實際生活回應了那臨到你的恩典呼召，而非僅停留在名義上的“被召”。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。