利未记 27

许愿的条例

耶和华对摩西说：

「你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。

你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。

若是女人，你要估定三十舍客勒。

若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。

若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。

若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。

他若贫穷，不能照你所估定的价，就要把他带到祭司面前，祭司要按许愿人的力量估定他的价。

「所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。

人不可改换，也不可更换，或是好的换坏的，或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜，所许的与所换的都要成为圣。

若牲畜不洁净，是不可献给耶和华为供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。

祭司就要估定价值；牲畜是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为是。

他若一定要赎回，就要在你所估定的价值以外加上五分之一。

「人将房屋分别为圣，归给耶和华，祭司就要估定价值。房屋是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为定。

将房屋分别为圣的人，若要赎回房屋，就必在你所估定的价值以外加上五分之一，房屋仍旧归他。

「人若将承受为业的几分地分别为圣，归给耶和华，你要按这地撒种多少估定价值，若撒大麦一贺梅珥，要估价五十舍客勒。

他若从禧年将地分别为圣，就要以你所估定的价为定。

倘若他在禧年以后将地分别为圣，祭司就要按着未到禧年所剩的年数推算价值，也要从你所估的减去价值。

将地分别为圣的人若定要把地赎回，他便要在你所估的价值以外加上五分之一，地就准定归他。

他若不赎回那地，或是将地卖给别人，就再不能赎了。

但到了禧年，那地从买主手下出来的时候，就要归耶和华为圣，和永献的地一样，要归祭司为业。

他若将所买的一块地，不是承受为业的，分别为圣归给耶和华，

祭司就要将你所估的价值给他推算到禧年。当日，他要以你所估的价银为圣，归给耶和华。

到了禧年，那地要归卖主，就是那承受为业的原主。

凡你所估定的价银都要按着圣所的平：二十季拉为一舍客勒。

「惟独牲畜中头生的，无论是牛是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。

若是不洁净的牲畜生的，就要按你所估定的价值加上五分之一赎回；若不赎回，就要按你所估定的价值卖了。

「但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。

凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。」

「地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。

人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。

凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。

不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。」

这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。

本章综览AI 生成

综览：
本章论述许愿奉献的条例，聚焦于人、牲畜、房屋、土地以及十分之一的奉献如何按估定价值归于耶和华。作为《利未记》的结尾，本章并非补充细节，而是将全书所启示的圣洁生活落实于具体的委身行动，强调奉献的严肃性与不可轻慢的性质。

脉络：
一、人若以“人”的身份许愿奉献，须按年龄与性别估价，贫穷者则依祭司酌情评定，体现奉献以甘心为本、以能力为度。
二、许愿奉献的牲畜若为洁净者，不可更换，若更换则两者皆归耶和华为圣；不洁净者可由祭司估价，赎回应加五分之一，显明圣物的尊贵与不可轻忽。
三、房屋与土地的奉献按市值或出产估算，并随禧年临近调整，赎回者须加五分之一，而永献之地至禧年归祭司为业，体现神对土地的主权。
四、头生的牲畜本属耶和华，不可另献；一切“永献之物”归耶和华为至圣，不可赎、不可卖；同时重申十分之一与每第十只牲畜的归属，确立奉献的恒常秩序。

承上启下：
承接第26章关于守约蒙福、背约受罚的警告，本章以具体的奉献条例回应神的圣约要求，表明圣洁不仅是消极的禁戒，更是积极的委身。作为《利未记》的终结，它为《民数记》中会众在旷野按律法组织与献祭的生活埋下伏笔。

教义要点：
奉献是信徒对神主权的回应，一切所有本属耶和华（WCF 7.3；HC 主日 32）。价值的估定与不可轻易赎回的规条，显明圣物的分别为圣；而“加上五分之一”的要求，表明轻慢圣物者须付代价，印证“神是轻慢不得的”（）。

应用：
当你下一次献上金钱或时间，当思想这不只是履行宗教义务，而是将原本属于神的归还于祂。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。