合一的教会 · 精简版

利未记 5

赎愆祭的条例

1
「若有人听见发誓的声音,他本是见证,却不把所看见的、所知道的说出来,这就是罪;他要担当他的罪孽。
2
或是有人摸了不洁的物,无论是不洁的死兽,是不洁的死畜,是不洁的死虫,他却不知道,因此成了不洁,就有了罪。
3
或是他摸了别人的污秽,无论是染了什么污秽,他却不知道,一知道了就有了罪。
4
或是有人嘴里冒失发誓,要行恶,要行善,无论人在什么事上冒失发誓,他却不知道,一知道了就要在这其中的一件上有了罪。
5
他有了罪的时候,就要承认所犯的罪,
6
并要因所犯的罪,把他的赎愆祭牲—就是羊群中的母羊,或是一只羊羔,或是一只山羊—牵到耶和华面前为赎罪祭。至于他的罪,祭司要为他赎了。
7
「他的力量若不够献一只羊羔,就要因所犯的罪,把两只斑鸠或是两只雏鸽带到耶和华面前为赎愆祭:一只作赎罪祭,一只作燔祭。
8
把这些带到祭司那里,祭司就要先把那赎罪祭献上,从鸟的颈项上揪下头来,只是不可把鸟撕断,
9
也把些赎罪祭牲的血弹在坛的旁边,剩下的血要流在坛的脚那里;这是赎罪祭。
10
他要照例献第二只为燔祭。至于他所犯的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。
11
「他的力量若不够献两只斑鸠或是两只雏鸽,就要因所犯的罪带供物来,就是细面伊法十分之一为赎罪祭;不可加上油,也不可加上乳香,因为是赎罪祭。
12
他要把供物带到祭司那里,祭司要取出自己的一把来作为纪念,按献给耶和华火祭的条例烧在坛上;这是赎罪祭。
13
至于他在这几件事中所犯的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。剩下的面都归与祭司,和素祭一样。」
14
耶和华晓谕摩西说:
15
「人若在耶和华的圣物上误犯了罪,有了过犯,就要照你所估的,按圣所的舍客勒拿银子,将赎愆祭牲—就是羊群中一只没有残疾的公绵羊—牵到耶和华面前为赎愆祭;
16
并且他因在圣物上的差错要偿还,另外加五分之一,都给祭司。祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪,他必蒙赦免。
17
「若有人犯罪,行了耶和华所吩咐不可行的什么事,他虽然不知道,还是有了罪,就要担当他的罪孽;
18
也要照你所估定的价,从羊群中牵一只没有残疾的公绵羊来,给祭司作赎愆祭。至于他误行的那错事,祭司要为他赎罪,他必蒙赦免。
19
这是赎愆祭,因他在耶和华面前实在有了罪。」
本章综览AI 生成

综览:本章聚焦于人因疏忽或无知而犯的罪,阐明其责任与赎罪之法。它延续前章赎罪祭的讨论,具体说明四类非故意或未觉察的过犯,强调即便无恶意,罪仍需面对;但神也提供按人能力分级的赎罪方式,在公义中显出怜悯。

脉络:首先指出四种易被忽略却构成罪的情况:隐瞒见证、触摸不洁之物、沾染他人污秽、冒失发誓。接着说明认罪后的处理原则:必须承认罪,并献上相应赎愆祭;献祭等级按经济能力可从羊到鸟类,甚至细面,显出赎罪之路向所有阶层开放。最后引入在圣物上误犯或无意违命的案例,要求献公绵羊为赎愆祭,并偿还所亏缺的,另加五分之一,表明对神圣洁的尊重与对罪的严肃。

承上启下:承接第4章论赎罪祭的条例,本章深化“罪不全出于故意”的观念,将赎罪范围扩至日常疏忽与污染。同时为第6章继续展开赎愆祭的具体案例(如欺诈、失信)埋下伏笔,逐步构建一套涵盖无意与有意犯罪的完整赎罪体系。

教义要点:罪不仅在于行为,也在于疏忽与污染;人即使不知情,仍因在圣洁神面前污秽而需赎罪。赎罪的设立显明神的公义不容妥协,但献祭分级却显明祂体恤人的软弱(参 WCF 19.6)。赎愆祭中“偿还加五分之一”体现对圣洁秩序的恢复,与罪所造成的亏损必须具体弥补。

应用:在日常生活中察觉那些看似无心的亏欠,主动承认并寻求挽回。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。