出埃及記 13

奉獻頭胎的

耶和華曉諭摩西說：

「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」

除酵節

摩西對百姓說：「你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來。有酵的餅都不可吃。

亞筆月間的這日是你們出來的日子。

將來耶和華領你進迦南人、赫人、亞摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓應許給你那流奶與蜜之地，那時你要在這月間守這禮。

你要吃無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。

這七日之久，要吃無酵餅；在你四境之內不可見有酵的餅，也不可見發酵的物。

當那日，你要告訴你的兒子說：『這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。

這要在你手上作記號，在你額上作紀念，使耶和華的律法常在你口中，因為耶和華曾用大能的手將你從埃及領出來。

所以你每年要按著日期守這例。』」

長子

「將來，耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地，把這地賜給你，

那時你要將一切頭生的，並牲畜中頭生的，歸給耶和華；公的都要屬耶和華。

凡頭生的驢，你要用羊羔代贖；若不代贖，就要打折它的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。

日後，你的兒子問你說：『這是什麼意思？』你就說：『耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。

那時法老幾乎不容我們去，耶和華就把埃及地所有頭生的，無論是人是牲畜，都殺了。因此，我把一切頭生的公牲畜獻給耶和華為祭，但將頭生的兒子都贖出來。

這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。』」

雲柱和火柱

法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走；因為神說：「恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。」

所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。以色列人出埃及地，都帶著兵器上去。

摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們說：「神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去。」

他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。

日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。

日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。

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綜覽
本章聚焦以色列民出埃及後的神聖分別為聖之禮，確立了頭生者歸於耶和華的聖禮制度，並重申守無酵節的意義。同時，記述神以雲柱火柱引導百姓進入曠野之路，表明祂對選民的救贖不僅是釋放他們脫離奴役，更是親自引導向應許之地的持續帶領。本章在整卷《出埃及記》中承啟關鍵轉折：從救贖行動（十災與逾越）邁向立約群體的塑造過程。

脈絡
神首先宣告以色列中一切頭生的歸祂為聖，因祂在埃及擊殺頭生者時救贖了以色列的長子（1-2節）。摩西據此吩咐百姓守無酵節，作為記念出埃及的永恆定例，並要求父母向後代解釋其意義（3-10節）。接著，神進一步規定頭生牲畜與長子的贖民事宜，並設立問答模式使救贖記憶代代傳遞（11-16節）。最後，神不走近路引百姓繞行曠野，顯明祂按信實而非便利引導選民，且始終以雲柱火柱同行（17-22節）。

承上啟下
承接第12章逾越節的救贖事件，本章將那夜的救恩轉化為持續的聖禮實踐與日常引導，使救贖記憶制度化。同時為第14章紅海的拯救埋下伏筆——神雖避戰而行，卻並非逃避，反在雲柱火柱中顯明祂掌管前路，最終將在紅海彰顯祂的大能。

教義要點
救贖帶來分別為聖的義務，而神親自設立記號（無酵節、贖長子、雲火柱）使祂的作為不被遺忘。正如《海德堡要理問答》主日7所言，神以大能拯救我們脫離靈性之奴役，我們一生當以感恩將自己奉獻歸祂（HC Q&A 1）。頭生歸主，象徵全然獻上；雲火柱顯明神永不離棄的同在（參 WCF 7.3；HC 94）。

應用
當孩子問起信仰的記號時，就講述神如何用大能的手將我們領出奴役。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。