出埃及記 6

耶和華對摩西說：「現在你必看見我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他們趕出他的地。」

神呼召摩西

神曉諭摩西說：「我是耶和華。

我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神；至於我名耶和華，他們未曾知道。

我與他們堅定所立的約，要把他們寄居的迦南地賜給他們。

我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲，我也記念我的約。

所以你要對以色列人說：『我是耶和華；我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，不做他們的苦工。

我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華—你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的。

我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你們領進去，將那地賜給你們為業。我是耶和華。』」

摩西將這話告訴以色列人，只是他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。

耶和華曉諭摩西說：

「你進去對埃及王法老說，要容以色列人出他的地。」

摩西在耶和華面前說：「以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢？」

耶和華吩咐摩西、亞倫往以色列人和埃及王法老那裡去，把以色列人從埃及地領出來。

摩西和亞倫的族譜

以色列人家長的名字記在下面。以色列長子呂便的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米；這是呂便的各家。

西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，和迦南女子的兒子掃羅；這是西緬的各家。

利未眾子的名字按著他們的後代記在下面：就是革順、哥轄、米拉利。利未一生的歲數是一百三十七歲。

革順的兒子按著家室是立尼、示每。

哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。哥轄一生的歲數是一百三十三歲。

米拉利的兒子是抹利和母示；這是利未的家，都按著他們的後代。

暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西。暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。

以斯哈的兒子是可拉、尼斐、細基利。

烏薛的兒子是米沙利、以利撒反、西提利。

亞倫娶了亞米拿達的女兒，拿順的妹妹，以利沙巴為妻，她給他生了拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

可拉的兒子是亞惜、以利加拿、亞比亞撒；這是可拉的各家。

亞倫的兒子以利亞撒娶了普鐵的一個女兒為妻，她給他生了非尼哈。這是利未人的家長，都按著他們的家。

耶和華說：「將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來。」這是對那亞倫、摩西說的。

對埃及王法老說要將以色列人從埃及領出來的，就是這摩西、亞倫。

耶和華吩咐摩西和亞倫

當耶和華在埃及地對摩西說話的日子，

他向摩西說：「我是耶和華；我對你說的一切話，你都要告訴埃及王法老。」

摩西在耶和華面前說：「看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯聽我呢？」

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章承接摩西初次向法老請求的失敗與百姓的灰心，重申神的救贖應許，並展開祂自我啟示的中心——“我是耶和華”。神不僅重申祂對列祖的約，更宣告將以大能救贖以色列人，使他們成為祂的子民。本章將神的聖名、應許與權能緊密聯結，同時引入摩西與亞倫的家譜，確立其職分的合法性，為接下來的十災敘事奠定神學與歷史基礎。

脈絡：神首先應許摩西將透過擊打法老顯出祂的大能（1節）；接著以“我是耶和華”開啟對聖名的啟示，強調祂如今要以救贖行動使以色列人真正認識祂（2-8節）；百姓因苦難拒絕聽信，摩西也因缺乏果效而質疑使命（9-12節）；隨後插入利未支派的家譜，特別聚焦摩西與亞倫的家系，確認他們被神揀選的身份（14-25節）；最後重申差遣二人去向法老說話，而摩西再次以口才為由推辭（26-30節）。

承上啟下：承接第5章百姓苦待加深、摩西質疑神作為的困境，本章以神的自我啟示扭轉敘事方向，將焦點從人的挫敗轉向神的信實；同時為第7章起的十災鋪路，顯明神將藉摩西與亞倫執行審判，實現本章所宣告的救贖應許。

教義要點：神在此啟示祂的聖名“耶和華”，表明祂是守約施慈愛、以大能行動的神（）。這應驗了《海德堡要理問答》主日9所言：神是“信實的父，必不會背棄祂的應許”，並如WCF 7.3所述，祂與選民立恩典之約，要作他們的神，使他們作祂的子民。

應用：當人因苦難聽不進應許時，神仍堅持差遣軟弱的工人去宣告祂的作為。

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