出埃及記 20

十誡

神吩咐這一切的話說：

「我是耶和華—你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

「除了我以外，你不可有別的神。

「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。

不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；

愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

「不可妄稱耶和華—你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。

「當記念安息日，守為聖日。

六日要勞碌做你一切的工，

但第七日是向耶和華—你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；

因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

「當孝敬父母，使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。

「不可殺人。

「不可姦淫。

「不可偷盜。

「不可作假見證陷害人。

「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」

眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠地站立，

對摩西說：「求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡。」

摩西對百姓說：「不要懼怕；因為神降臨是要試驗你們，叫你們時常敬畏他，不致犯罪。」

於是百姓遠遠地站立；摩西就挨近神所在的幽暗之中。

耶和華對摩西說：「你要向以色列人這樣說：『你們自己看見我從天上和你們說話了。

你們不可做什麼神像與我相配，不可為自己做金銀的神像。

你要為我築土壇，在上面以牛羊獻為燔祭和平安祭。凡記下我名的地方，我必到那裡賜福給你。

你若為我築一座石壇，不可用鑿成的石頭，因你在上頭一動傢俱，就把壇汙穢了。

你上我的壇，不可用臺階，免得露出你的下體來。』」

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章記載神在西奈山親自向以色列民頒佈十誡，確立聖約群體的生活準則。這是出埃及以來神首次以威嚴方式直接說話，標誌著神與百姓立約關係的正式建立，為律法整體奠定核心框架。

脈絡：神首先宣告自己是救贖者，由此引出對專一忠誠的要求；繼而以十誡形式頒下道德、宗教與社會生活的根本命令，涵蓋人對神與對鄰舍的雙重責任；百姓因神的威嚴顯現而恐懼退縮，顯明人不能直接面對聖潔之神；摩西被設立為中保，百姓遠遠站立，神則指示敬拜的正確方式，強調不可造偶像與獻祭的簡樸。

承上啟下：承接第19章神降臨在西奈山的預備，百姓自認不能聽神直接說話，為此神興起摩西為中保，為第21章開始的詳盡律例鋪路；神在本章末了指示築壇獻祭，預示後續關於祭司與會幕制度的啟示，使律法與敬拜連為一體。

教義要點：十誡顯明神的聖潔性情與公義要求，是道德律的總綱。正如《海德堡要理問答》主日34所指，神賜律法為叫人認識罪，並引導被救贖者以感恩之心順服。神以“我是耶和華你的神”開頭，顯明律法不是脫離救恩的規條，而是蒙救者當守的聖約生活（WCF 19.2）。

應用：當以敬畏的心遵守神的命令，不是為換取救恩，而是回應祂已成就的救贖。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。