歷代志下 33

猶大王瑪拿西

（王下21·1—9）

瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。

他行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人那可憎的事，

重新建築他父希西家所拆毀的邱壇，又為巴力築壇，做木偶，且敬拜事奉天上的萬象，

在耶和華的殿宇中築壇—耶和華曾指著這殿說：「我的名必永遠在耶路撒冷。」

他在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇，

並在欣嫩子谷使他的兒女經火，又觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣，

又在神殿內立雕刻的偶像。神曾對大衛和他兒子所羅門說：「我在以色列各支派中所選擇的耶路撒冷和這殿，必立我的名直到永遠。

以色列人若謹守遵行我借摩西所吩咐他們的一切法度、律例、典章，我就不再使他們挪移離開我所賜給他們列祖之地。」

瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民，以致他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。

瑪拿西悔改

耶和華警戒瑪拿西和他的百姓，他們卻是不聽。

所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鐃鉤鉤住瑪拿西，用銅鏈鎖住他，帶到巴比倫去。

他在急難的時候，就懇求耶和華—他的神，且在他列祖的神面前極其自卑。

他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，垂聽他的禱告，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。

此後，瑪拿西在大衛城外，從谷內基訓西邊直到魚門口，建築城牆，環繞俄斐勒，這牆築得甚高；又在猶大各堅固城內設立勇敢的軍長；

併除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀拋在城外；

重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭、感謝祭，吩咐猶大人事奉耶和華—以色列的神。

百姓卻仍在邱壇上獻祭，只獻給耶和華—他們的神。

瑪拿西逝世

（王下21·17—18）

瑪拿西其餘的事和禱告他神的話，並先見奉耶和華—以色列神的名警戒他的言語，都寫在以色列諸王記上。

他的禱告，與神怎樣應允他，他未自卑以前的罪愆過犯，並在何處建築邱壇，設立亞舍拉和雕刻的偶像，都寫在何賽的書上。

瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己的宮院裡。他兒子亞們接續他作王。

猶大王亞們

（王下21·19—26）

亞們登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王二年。

他行耶和華眼中看為惡的事，效法他父瑪拿西所行的，祭祀事奉他父瑪拿西所雕刻的偶像，

不在耶和華面前像他父瑪拿西自卑。這亞們所犯的罪越犯越大。

他的臣僕背叛，在宮裡殺了他。

但國民殺了那些背叛亞們王的人，立他兒子約西亞接續他作王。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章記述猶大王瑪拿西從極度悖逆到悔改歸正的轉變，及其子亞們短暫而敗壞的統治。瑪拿西在位初期引領全國陷入前所未有的偶像崇拜與邪術，招致神嚴厲管教；然他在被擄至巴比倫後自卑禱告，蒙神垂聽，歸回後推行宗教改革。然而百姓信仰仍未完全歸正，而其子亞們全然效法他早年的惡行，終致被殺。本章在《歷代志下》整體敘事中，顯明神對頑梗之民的審判與對悔改之人的憐憫，也為約西亞的大復興埋下伏筆。

脈絡：瑪拿西早年全面背離神，重建邱壇、拜巴力、使子經火、行巫術，褻瀆聖殿（1-9節）；神藉亞述入侵將他擄至巴比倫，他在苦難中懇求神，蒙神垂聽而歸回，認識到耶和華是真神（10-13節）；他歸回後築城防、清除偶像、重修祭壇，恢復對耶和華的敬拜，但百姓仍在邱壇獻祭（14-17節）；其子亞們行惡不自卑，被臣僕刺殺，國民立其子約西亞繼位（21-25節）。

承上啟下：承接第32章希西家蒙神拯救、尊榮盡享的結局，本章反照其子瑪拿西的巨大墮落，揭示信仰傳承的危機；同時為第34章約西亞年幼登基、推行徹底改革埋下伏筆，顯明神在審判中仍存留悔改與復興的可能。

教義要點：神雖因罪惡施行管教，卻垂聽真心悔改的禱告。瑪拿西的經歷見證“凡求告主名的，就必得救”（參 WCF 7.3；HC 主日 10）。神的應許不廢棄，即便人失信，祂仍是信實的（參提後2:13）。

應用：即便在最深的敗壞中，轉向神仍帶來真實的迴轉與重建的機會。

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