合一的教會 · 精簡版

歷代志下 34

猶大王約西亞

(王下22·1—2)

1
約西亞登基的時候年八歲,在耶路撒冷作王三十一年。
2
他行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛所行的,不偏左右。

約西亞清除偶像

3
他作王第八年,尚且年幼,就尋求他祖大衛的 神。到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷,除掉邱壇、木偶、雕刻的像,和鑄造的像。
4
眾人在他面前拆毀巴力的壇,砍斷壇上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,並鑄造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的墳上,
5
將他們祭司的骸骨燒在壇上,潔淨了猶大和耶路撒冷;
6
又在瑪拿西、以法蓮、西緬、拿弗他利各城,和四圍破壞之處,都這樣行;
7
又拆毀祭壇,把木偶和雕刻的像打碎成灰,砍斷以色列遍地所有的日像,就回耶路撒冷去了。

發現律法書

(王下22·3—20)

8
約西亞王十八年,淨地淨殿之後,就差遣亞薩利雅的兒子沙番、邑宰瑪西雅、約哈斯的兒子史官約亞去修理耶和華—他 神的殿。
9
他們就去見大祭司希勒家,將奉到 神殿的銀子交給他;這銀子是看守殿門的利未人從瑪拿西、以法蓮,和一切以色列剩下的人,以及猶大、便雅憫眾人,並耶路撒冷的居民收來的。
10
又將這銀子交給耶和華殿裡督工的,轉交修理耶和華殿的工匠,
11
就是交給木匠、石匠,買鑿成的石頭和架木與棟樑,修猶大王所毀壞的殿。
12
這些人辦事誠實,督工的是利未人米拉利的子孫雅哈、俄巴底;督催的是哥轄的子孫撒迦利亞、米書蘭;還有善於作樂的利未人。
13
他們又監管扛抬的人,督催一切做工的。利未人中也有作書記、作司事、作守門的。
14
他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候,祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。
15
希勒家對書記沙番說:「我在耶和華殿裡得了律法書。」遂將書遞給沙番。
16
沙番把書拿到王那裡,回覆王說:「凡交給僕人們辦的都辦理了。
17
耶和華殿裡的銀子倒出來,交給督工的和匠人的手裡了。」
18
書記沙番又對王說:「祭司希勒家遞給我一卷書。」沙番就在王面前讀那書。
19
王聽見律法上的話,就撕裂衣服,
20
吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番,和王的臣僕亞撒雅說:
21
「你們去為我、為以色列和猶大剩下的人,以這書上的話求問耶和華;因我們列祖沒有遵守耶和華的言語,沒有照這書上所記的去行,耶和華的烈怒就倒在我們身上。」
22
於是,希勒家和王所派的眾人都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服沙龍的妻,沙龍是哈斯拉的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區;他們請問於她。
23
她對他們說:「耶和華—以色列的 神如此說:『你們可以回覆那差遣你們來見我的人說,
24
耶和華如此說:我必照著在猶大王面前所讀那書上的一切咒詛,降禍與這地和其上的居民;
25
因為他們離棄我,向別神燒香,用他們手所做的惹我發怒,所以我的忿怒如火倒在這地上,總不息滅。』
26
然而差遣你們來求問耶和華的猶大王,你們要這樣回覆他說:『耶和華—以色列的 神如此說:至於你所聽見的話,
27
就是聽見我指著這地和其上居民所說的話,你便心裡敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是我—耶和華說的。
28
我必使你平平安安地歸到墳墓,到你列祖那裡,我要降與這地和其上居民的一切災禍,你也不至親眼看見。』」他們就回復王去了。

約西亞立約順從主

(王下23·1—20)

29
王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。
30
王和猶大眾人,與耶路撒冷的居民,並祭司利未人,以及所有的百姓,無論大小,都一同上到耶和華的殿;王就把殿裡所得的約書念給他們聽。
31
王站在他的地位上,在耶和華面前立約,要盡心儘性地順從耶和華,遵守他的誡命、法度、律例,成就這書上所記的約言;
32
又使住耶路撒冷和便雅憫的人都服從這約。於是耶路撒冷的居民都遵行他們列祖之 神的約。
33
約西亞從以色列各處將一切可憎之物盡都除掉,使以色列境內的人都事奉耶和華—他們的 神。約西亞在世的日子,就跟從耶和華—他們列祖的 神,總不離開。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章記述約西亞王自幼尋求神、清除偶像、修繕聖殿,並因重得律法書而引發全國性的立約更新。作為猶大國晚期罕見的“盡心歸向耶和華”的君王,約西亞的改革將個人的敬虔與制度性宗教整頓結合,使信仰迴歸神的啟示。

脈絡:約西亞八歲登基,年少即尋求神,第八至十二年逐步潔淨猶大與以色列故地的邱壇與偶像;十八年,他推動修繕聖殿,在工程中意外尋回失傳已久的律法書;王聽見律法話語便撕裂衣服,差人求問先知,得女先知戶勒大的回應:神必照書上咒詛降災,因百姓長久悖逆,但因王謙卑,故允其平安離世;王隨即召集全民,宣讀律法,在神前立約,全國百姓也重申順從之誓,並徹底除去境內一切可憎之物。

承上啟下:承接第33章瑪拿西深度背道與悔改的記述,約西亞的改革顯明悔改之後的潔淨與重建;他恢復律法權威,為第35章全國守逾越節的敬拜覆興鋪下基礎,也預示神仍守約施慈愛,即便審判臨近,仍給悔改之人存留餘地。

教義要點:當神的道被重新發現,人心便當歸回與神立約的關係。正如律法顯明人的過犯(WCF 19.6),約西亞因聽見律法而自卑哀慟,得神憐恤,顯明“神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人”(;參HC主日2)。神的審判與憐憫並行,但悔改者必蒙庇護,不至經歷全然的忿怒。

應用:聽見神話語的人,要立刻除去生活中的虛假與分心之物,以具體行動回應所聽見的真理。

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