歷代志下 7

聖殿奉獻禮

所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿；

因耶和華的榮光充滿了耶和華殿，所以祭司不能進殿。

那火降下、耶和華的榮光在殿上的時候，以色列眾人看見，就在鋪石地俯伏叩拜，稱謝耶和華說：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！

王和眾民在耶和華面前獻祭。

所羅門王用牛二萬二千，羊十二萬獻祭。這樣，王和眾民為神的殿行奉獻之禮。

祭司侍立，各供其職；利未人也拿著耶和華的樂器，就是大衛王造出來、借利未人頌讚耶和華的。（他的慈愛永遠長存！）祭司在眾人面前吹號，以色列人都站立。

所羅門因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭，和脂油，便將耶和華殿前院子當中分別為聖，在那裡獻燔祭和平安祭牲的脂油。

那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。

第八日設立嚴肅會，行奉獻壇的禮七日，守節七日。

七月二十三日，王遣散眾民；他們因見耶和華向大衛和所羅門與他民以色列所施的恩惠，就都心中喜樂，各歸各家去了。

所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所要做的，都順順利利地做成了。

夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。

我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，

這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。

我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。

現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。

你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，

我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約，說：『你的子孫必不斷人作以色列的王。』

「倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神，

我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。

這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』

人必回答說：『是因此地的人離棄耶和華—他們列祖的神，就是領他們出埃及地的神，去親近別神，敬拜事奉他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章承接聖殿建成的敘事，記載神對所羅門獻殿禱告的回應，以火降下、榮光充滿聖殿為神悅納的明證。全章聚焦神與所羅門所立的有條件應許：神的眼與心將常在聖殿，但國祚的延續與土地的福祉，取決於君王和百姓是否持守聖約。

脈絡：1–3節以神聖顯現開啟，火與榮光顯明神臨在於獻祭的中心；4–9節記百姓的大規模獻祭與全國性節期，表明敬拜秩序的建立；10–11節總結殿與王宮竣工，百姓蒙恩而歸；12–22節神在夜間向所羅門顯現，確立聖殿為禱告的樞紐，並闡明順服得福、悖逆招災的聖約原則。

承上啟下：承接第6章所羅門獻殿禱告，本章以神的回應顯明禱告蒙垂聽，完成獻殿儀式的神聖確認；同時為第8章起所羅門的建殿後續工作及列王紀的興衰敘事埋下伏筆——聖約的應許與警告，為日後王國分裂與聖殿被毀（如王下25章）提供了神學解釋。

教義要點：神選擇居所，使名永在其中，並應許垂聽從這殿發出的禱告（WCF 21.4；HC 主日 32），但救恩不單在乎外在的聖所，而在乎“自卑、禱告、尋求神的面、轉離惡行”（）。正如《西敏信條》21.6指出，神悅納敬拜，是因人按祂所定方式親近祂。聖殿的分別為聖，映照神對子民聖潔的呼召。

應用：當為神同在的憑據獻上感恩，並在每日生活中以悔改與禱告回應祂的聖約要求。

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