歷代志下 8

所羅門的成就

（王上9·10—28）

所羅門建造耶和華殿和王宮，二十年才完畢了。

以後所羅門重新修築希蘭送給他的那些城邑，使以色列人住在那裡。

所羅門往哈馬瑣巴去，攻取了那地方。

所羅門建造曠野裡的達莫，又建造哈馬所有的積貨城，

又建造上伯·和、下伯·和作為保障，都有牆，有門，有閂；

又建造巴拉和所有的積貨城，並屯車輛馬兵的城，與耶路撒冷、黎巴嫩，以及自己治理的全國中所願意建造的。

至於國中所剩下不屬以色列人的赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，

就是以色列人未曾滅絕的，所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕，直到今日。

惟有以色列人，所羅門不使他們當奴僕做工，乃是作他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長。

所羅門王有二百五十督工的，監管工人。

所羅門將法老的女兒帶出大衛城，上到為她建造的宮裡；因所羅門說：「耶和華約櫃所到之處都為聖地，所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裡。」

所羅門在耶和華的壇上，就是在廊子前他所築的壇上，與耶和華獻燔祭；

又遵著摩西的吩咐在安息日、月朔，並一年三節，就是除酵節、七七節、住棚節，獻每日所當獻的祭。

所羅門照著他父大衛所定的例，派定祭司的班次，使他們各供己事，又使利未人各盡其職，讚美耶和華，在祭司面前做每日所當做的；又派守門的按著班次看守各門，因為神人大衛是這樣吩咐的。

王所吩咐眾祭司和利未人的，無論是管府庫或辦別的事，他們都不違背。

所羅門建造耶和華的殿，從立根基直到成功的日子，工料俱備。這樣，耶和華的殿全然完畢。

那時，所羅門往以東地靠海的以旬·迦別和以祿去。

希蘭差遣他的臣僕，將船隻和熟悉泛海的僕人送到所羅門那裡。他們同著所羅門的僕人到了俄斐，得了四百五十他連得金子，運到所羅門王那裡。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章記述所羅門在完成聖殿與王宮建造後的後續行動，展現他如何鞏固國權、拓展疆土、組織宗教事務並發展對外貿易。作為建殿工程的延續，本章凸顯神所賜的平安使以色列得以進入治理與秩序的高峰，呼應神應許大衛後裔平安建殿的主權作為。

脈絡：所羅門用二十年完成聖殿與王宮（1節），隨即重整城邑、擴張疆界（2–6節）；他嚴格區分以色列人與外邦餘民的身份，以色列人擔任軍政要職，外邦後裔則為勞役（7–9節）；他將法老女兒遷出大衛城，顯明對約櫃神聖性的敬畏（11節）；同時，他嚴守摩西律法所定的獻祭與聖職班次（12–15節）；最後，經由以旬·迦別發展海運，與希蘭合作從俄斐運回大量金子（17–18節），顯明神賜財富與智慧的實際果效。

承上啟下：承接第7章神向所羅門顯現、悅納其禱告與獻祭，本章具體展現神所應許的“平安”如何實現在國度的建設與秩序中（）；同時為第9章示巴女王來訪埋下伏筆，因俄斐的金子與遠洋航行正顯明所羅門的名聲如何遠播萬國。

教義要點：神悅納人按祂吩咐所行的敬拜與秩序。正如聖殿建成是“工料俱備”、全然完畢（16節），信徒的服事也當按神所定次序與職分（參WCF 21.1；HC 主日 34），不憑私意，乃照祂啟示的規律而行，使敬拜與生活都被分別為聖。

應用：你在崗位上安排事務時，當思想是否照著神所定的秩序與責任，而非隨從效率或便利。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。