利未記 13

有關皮膚病的條例

耶和華曉諭摩西、亞倫說：

「人的肉皮上若長了癤子，或長了癬，或長了火斑，在他肉皮上成了大麻風的災病，就要將他帶到祭司亞倫或亞倫作祭司的一個子孫面前。

祭司要察看肉皮上的災病，若災病處的毛已經變白，災病的現象深於肉上的皮，這便是大麻風的災病。祭司要察看他，定他為不潔淨。

若火斑在他肉皮上是白的，現象不深於皮，其上的毛也沒有變白，祭司就要將有災病的人關鎖七天。

第七天，祭司要察看他，若看災病止住了，沒有在皮上發散，祭司還要將他關鎖七天。

第七天，祭司要再察看他，若災病發暗，而且沒有在皮上發散，祭司要定他為潔淨，原來是癬；那人就要洗衣服，得為潔淨。

但他為得潔淨，將身體給祭司察看以後，癬若在皮上發散開了，他要再將身體給祭司察看。

祭司要察看，癬若在皮上發散，就要定他為不潔淨，是大麻風。

「人有了大麻風的災病，就要將他帶到祭司面前。

祭司要察看，皮上若長了白癤，使毛變白，在長白癤之處有了紅瘀肉，

這是肉皮上的舊大麻風，祭司要定他為不潔淨，不用將他關鎖，因為他是不潔淨了。

大麻風若在皮上四外發散，長滿了患災病人的皮，據祭司察看，從頭到腳無處不有，

祭司就要察看，全身的肉若長滿了大麻風，就要定那患災病的為潔淨；全身都變為白，他乃潔淨了。

但紅肉幾時顯在他的身上就幾時不潔淨。

祭司一看那紅肉就定他為不潔淨。紅肉本是不潔淨，是大麻風。

紅肉若復原，又變白了，他就要來見祭司。

祭司要察看，災病處若變白了，祭司就要定那患災病的為潔淨，他乃潔淨了。

「人若在皮肉上長瘡，卻治好了，

在長瘡之處又起了白癤，或是白中帶紅的火斑，就要給祭司察看。

祭司要察看，若現象窪於皮，其上的毛也變白了，就要定他為不潔淨，是大麻風的災病發在瘡中。

祭司若察看，其上沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他關鎖七天。

若在皮上發散開了，祭司就要定他為不潔淨，是災病。

火斑若在原處止住，沒有發散，便是瘡的痕跡，祭司就要定他為潔淨。

「人的皮肉上若起了火毒，火毒的瘀肉成了火斑，或是白中帶紅的，或是全白的，

祭司就要察看，火斑中的毛若變白了，現象又深於皮，是大麻風在火毒中發出，就要定他為不潔淨，是大麻風的災病。

但是祭司察看，在火斑中若沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他關鎖七天。

到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上發散開了，就要定他為不潔淨，是大麻風的災病。

火斑若在原處止住，沒有在皮上發散，乃是發暗，是起的火毒，祭司要定他為潔淨，不過是火毒的痕跡。

「無論男女，若在頭上有災病，或是男人鬍鬚上有災病，

祭司就要察看；這災病現象若深於皮，其間有細黃毛，就要定他為不潔淨，這是頭疥，是頭上或是鬍鬚上的大麻風。

祭司若察看頭疥的災病，現象不深於皮，其間也沒有黑毛，就要將長頭疥災病的關鎖七天。

第七天，祭司要察看災病，若頭疥沒有發散，其間也沒有黃毛，頭疥的現象不深於皮，

那人就要剃去鬚髮，但他不可剃頭疥之處。祭司要將那長頭疥的，再關鎖七天。

第七天，祭司要察看頭疥，頭疥若沒有在皮上發散，現象也不深於皮，就要定他為潔淨，他要洗衣服，便成為潔淨。

但他得潔淨以後，頭疥若在皮上發散開了，

祭司就要察看他。頭疥若在皮上發散，就不必找那黃毛，他是不潔淨了。

祭司若看頭疥已經止住，其間也長了黑毛，頭疥已然痊癒，那人是潔淨了，就要定他為潔淨。

「無論男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑，

祭司就要察看，他們肉皮上的火斑若白中帶黑，這是皮上發出的白癬，那人是潔淨了。

「人頭上的發若掉了，他不過是頭禿，還是潔淨。

他頂前若掉了頭髮，他不過是頂門禿，還是潔淨。

頭禿處或是頂門禿處若有白中帶紅的災病，這就是大麻風發在他頭禿處或是頂門禿處，

祭司就要察看，他起的那災病若在頭禿處或是頂門禿處有白中帶紅的，像肉皮上大麻風的現象，

那人就是長大麻風，不潔淨的，祭司總要定他為不潔淨，他的災病是在頭上。

「身上有長大麻風災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散發，蒙著上唇，喊叫說：『不潔淨了！不潔淨了！』

災病在他身上的日子，他便是不潔淨；他既是不潔淨，就要獨居營外。」

衣物發黴的條例

「染了大麻風災病的衣服，無論是羊毛衣服、是麻布衣服，

無論是在經上、在緯上，是麻布的、是羊毛的，是在皮子上，或在皮子做的什麼物件上，

或在衣服上、皮子上，經上、緯上，或在皮子做的什麼物件上，這災病若是發綠，或是發紅，是大麻風的災病，要給祭司察看。

祭司就要察看那災病，把染了災病的物件關鎖七天。

第七天，他要察看那災病，災病或在衣服上，經上、緯上，皮子上，若發散，這皮子無論當作何用，這災病是蠶食的大麻風，都是不潔淨了。

那染了災病的衣服，或是經上、緯上，羊毛上，麻衣上，或是皮子做的什麼物件上，他都要焚燒；因為這是蠶食的大麻風，必在火中焚燒。

「祭司要察看，若災病在衣服上，經上、緯上，或是皮子做的什麼物件上，沒有發散，

祭司就要吩咐他們，把染了災病的物件洗了，再關鎖七天。

洗過以後，祭司要察看，那物件若沒有變色，災病也沒有消散，那物件就不潔淨，是透重的災病，無論正面反面，都要在火中焚燒。

洗過以後，祭司要察看，若見那災病發暗，他就要把那災病從衣服上，皮子上，經上、緯上，都撕去。

若仍現在衣服上，或是經上、緯上、皮子做的什麼物件上，這就是災病又發了，必用火焚燒那染災病的物件。

所洗的衣服，或是經，或是緯，或是皮子做的什麼物件，若災病離開了，要再洗，就潔淨了。」

這就是大麻風災病的條例，無論是在羊毛衣服上，麻布衣服上，經上、緯上，和皮子做的什麼物件上，可以定為潔淨或是不潔淨。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章詳述大麻風災病的鑑別條例，涵蓋人身上的皮膚病症、頭面部的病變，以及衣物和皮製品上的黴變現象。作為利未記潔淨條例的重要部分，本章通過祭司的觀察與判斷，確立何為“不潔淨”，以維繫聖約群體的聖潔，表明神對子民在身體與生活層面分別為聖的要求。

脈絡：首先，神指示祭司如何辨別人身上的皮膚病，以毛髮變白、病處深於皮膚為不潔淨的標誌，並設立七天觀察期以確認病情發展。接著，條例擴展至瘡愈後復發、火毒後的病變，以及頭、鬚髮部位的特殊病例，均依現象深淺、毛色變化等判斷。隨後，條例轉向衣物與皮具上的“大麻風”，以顏色發綠或發紅為鑑，經觀察、洗滌、再察後決定焚燒或潔淨。全章以祭司的權柄貫穿，強調區分潔淨與不潔淨的嚴謹程序。

承上啟下：承接第12章關於生育後潔淨條例，進一步展開“不潔淨”狀態的多樣來源；本章對大麻風的嚴格處理，為第14章潔淨儀式（如贖罪、獻祭、剃髮、洗身）埋下伏筆，顯明不潔需經祭司判定與獻祭才能恢復團契。

教義要點：本章顯明神對聖潔的嚴肅要求，外在病症成為屬靈狀況的象徵。正如WCF 7.3所言，神與人之約包含“生命與順服的應許，違背則受咒詛”，潔淨條例正是聖約生活中分別為聖的體現，預表基督洗淨信徒一切不義（約一1:7）。

應用：發現衣物黴變後，按程序交由有經驗者檢查並徹底處理，避免擴散。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。