以西结书 28

斥责泰尔王

耶和华的话又临到我说：

「人子啊，你对泰尔君王说，主耶和华如此说：因你心里高傲，说：我是神；我在海中坐神之位。你虽然居心自比神，也不过是人，并不是神！

看哪，你比但以理更有智慧，什么秘事都不能向你隐藏。

你靠自己的智慧聪明得了金银财宝，收入库中。

你靠自己的大智慧和贸易增添资财，又因资财心里高傲。

所以主耶和华如此说：因你居心自比神，

我必使外邦人，就是列国中的强暴人临到你这里；他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物，亵渎你的荣光。

他们必使你下坑；你必死在海中，与被杀的人一样。

在杀你的人面前你还能说「我是神」吗？其实你在杀害你的人手中，不过是人，并不是神。

你必死在外邦人手中，与未受割礼的人一样，因为这是主耶和华说的。」

泰尔王的终局

耶和华的话临到我说：

「人子啊，你为泰尔王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。

你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。

你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。

你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。

因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。

你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。

你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。

各国民中，凡认识你的，都必为你惊奇。你令人惊恐，不再存留于世，直到永远。」

斥责西顿

耶和华的话临到我说：

「人子啊，你要向西顿预言攻击她，

说主耶和华如此说：西顿哪，我与你为敌，我必在你中间得荣耀。我在你中间施行审判、显为圣的时候，人就知道我是耶和华。

我必使瘟疫进入西顿，使血流在她街上。被杀的必在其中仆倒，四围有刀剑临到她，人就知道我是耶和华。」

以色列要蒙福

「四围恨恶以色列家的人，必不再向他们作刺人的荆棘，伤人的蒺藜，人就知道我是主耶和华。」

主耶和华如此说：「我将分散在万民中的以色列家招聚回来，向他们在列邦人眼前显为圣的时候，他们就在我赐给我仆人雅各之地，仍然居住。

他们要在这地上安然居住。我向四围恨恶他们的众人施行审判以后，他们要盖造房屋，栽种葡萄园，安然居住，就知道我是耶和华—他们的神。」

本章综览AI 生成

综览：本章延续此前对列国的审判信息，聚焦泰尔王的审判与西顿的灭亡，进而转向以色列的复兴。以西结先斥责泰尔君王因财富与智慧而心骄自比于神，继而以哀歌形式揭示其堕落源于受造时的荣耀与随后的罪恶，最后借西顿的审判引出神对外邦压制者的终结和对以色列的恢复，显明神在列国中掌权并最终显为圣。

脉络：首先，神命以西结斥责泰尔君王，因其心骄自比于神，虽有智慧财富却终将败亡（1–10节）；其次，以哀歌体宣告泰尔王原具如基路伯般的崇高地位，却因贸易不公、心中高傲而被逐出神的圣山，终至毁灭（11–19节）；再次，神转向西顿，宣告审判临到这与泰尔并列的城邦，因祂要在其中显为圣（20–23节）；最后，神应许剪除以色列四围的仇敌，并招聚祂的子民回归安居，使列国认识祂是耶和华（24–26节）。

承上启下：承接第27章对泰尔贸易荣华的哀悼，本章深入揭示其君王堕落的灵性根源，并延伸至西顿的审判，为第29章起对埃及的系列审判铺路，同时首次在审判列国后明确引入以色列复兴的应许，为后续40–48章圣殿与新地的异象埋下伏笔。

教义要点：人心的高傲与自比于神乃是堕落之根，即便曾蒙光照与尊荣（参WCF 6.1；HC主日2），若因恩典而自夸，终必倾覆；神必审判一切亵渎祂主权的势力，同时信实守约，使被掳的子民归回，显明祂是唯一使列国认识祂圣名的真神（参WCF 7.3；WLC Q.12）。

应用：当人以智慧、财富或地位自矜时，当思想泰尔王的结局，俯伏在造物主面前。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。