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以西结书 45

归给耶和华的土地

1
你们拈阄分地为业，要献上一分给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。这分以内，四围都为圣地。
2
其中有作为圣所之地，长五百肘，宽五百肘，四面见方。四围再有五十肘为郊野之地。
3
要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。其中有圣所，是至圣的。
4
这是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近事奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。
5
又有一分，长二万五千肘，宽一万肘，要归与在殿中供职的利未人，作为二十间房屋之业。
6
也要分定属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那分圣供地，要归以色列全家。

君王的土地

7
归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头，从西到东，其长与每支派的分一样。
8
这地在以色列中必归王为业。我所立的王必不再欺压我的民，却要按支派将地分给以色列家。

君王应守的规例

9
主耶和华如此说：「以色列的王啊，你们应当知足，要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。这是主耶和华说的。
10
「你们要用公道天平、公道伊法、公道罢特。
11
伊法与罢特大小要一样。罢特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。
12
舍客勒是二十季拉；二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。
13
「你们当献的供物乃是这样：一贺梅珥麦子要献伊法六分之一；一贺梅珥大麦要献伊法六分之一。
14
你们献所分定的油，按油的罢特，一柯珥油要献罢特十分之一（原来十罢特就是一贺梅珥）。
15
从以色列滋润的草场上每二百羊中，要献一只羊羔。这都可作素祭、燔祭、平安祭，为民赎罪。这是主耶和华说的。
16
此地的民都要奉上这供物给以色列中的王。
17
王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。」

节期

18
主耶和华如此说：「正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。
19
祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。
20
本月初七日也要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。
21
「正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。
22
当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。
23
这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。
24
他也要预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。
25
七月十五日守节的时候，七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、燔祭、素祭，和油的条例一样。」
本章综览AI 生成

综览：
本章聚焦于新圣殿时代土地的分别为圣与王、祭司、百姓各阶层在敬拜中的职责，描绘了神子民秩序重建的神圣蓝图。在以西结所见新地与新殿的异象中，此章承前启后，从地理分配转向敬拜制度，强调圣洁、公义与献祭的规范，显明神要住在祂百姓中间的心意。

脉络：

  1. 全地首先划出一块“圣供地”，归耶和华为圣，其中核心是至圣所及祭司居所（1–4节）。
  2. 利未人与属城之地分别得份，紧邻圣供地，体现事奉者在社群中的位置（5–6节）。
  3. 王的地业被置于圣区两旁，强调其服务性而非特权，并被要求行公义、不可勒索（7–9节）。
  4. 详细规定度量衡的公义标准，及百姓、君王在节期中献祭的定例，恢复敬拜的纯洁（10–25节）。

承上启下：
承接第44章对祭司职分与圣洁条例的说明，本章将圣洁从圣殿空间拓展至土地分配与王权规范；同时为第46章进一步阐述王在节期中的具体献祭行动铺路，构成敬拜秩序的完整画面。

教义要点：
圣洁不仅是礼仪要求，也体现在社会公义与度量衡的诚实中（WCF 24.6；HC 主日 42）。神设立王与祭司各按职分事奉，显明祂对秩序与分别为圣的看重（WCF 23.3）；献祭制度的重申，指向基督最终的赎罪（Heb. 9:11–14），也提醒教会当以诚实与公义活在神面前。

应用：
在日常交易与责任中，持守精确与公正，拒绝一切形式的欺瞒与贪图。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。