以西结书 46

君王和节期

主耶和华如此说：「内院朝东的门，在办理事务的六日内必须关闭；惟有安息日和月朔必须敞开。

王要从这门的廊进入，站在门框旁边。祭司要为他预备燔祭和平安祭，他就要在门槛那里敬拜，然后出去。这门直到晚上不可关闭。

在安息日和月朔，国内的居民要在这门口，耶和华面前敬拜。

安息日，王所献与耶和华的燔祭要用无残疾的羊羔六只，无残疾的公绵羊一只；

同献的素祭要为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。

当月朔，要献无残疾的公牛犊一只，羊羔六只，公绵羊一只，都要无残疾的。

他也要预备素祭，为公牛献一伊法细面，为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。

王进入的时候必由这门的廊而入，也必由此而出。

「在各节期，国内居民朝见耶和华的时候，从北门进入敬拜的，必由南门而出；从南门进入的，必由北门而出。不可从所入的门而出，必要直往前行，由对门而出。

民进入，王也要在民中进入；民出去，王也要一同出去。

「在节期和圣会的日子同献的素祭，要为一只公牛献一伊法细面，为一只公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。

王预备甘心献的燔祭或平安祭，就是向耶和华甘心献的，当有人为他开朝东的门。他就预备燔祭和平安祭，与安息日预备的一样，献毕就出去。他出去之后，当有人将门关闭。」

每日的祭

「每日，你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为燔祭；要每早晨预备。

每早晨也要预备同献的素祭，细面一伊法六分之一，并油一欣三分之一，调和细面。这素祭要常献与耶和华为永远的定例。

每早晨要这样预备羊羔、素祭，并油为常献的燔祭。」

王和土地

主耶和华如此说：「王若将产业赐给他的儿子，就成了他儿子的产业，那是他们承受为业的。

倘若王将一分产业赐给他的臣仆，就成了他臣仆的产业；到自由之年仍要归与王。至于王的产业，必归与他的儿子。

王不可夺取民的产业，以致驱逐他们离开所承受的；他要从自己的地业中，将产业赐给他儿子，免得我的民分散，各人离开所承受的。」

圣殿的厨房

那带我的，将我从门旁进入之处、领进为祭司预备的圣屋，是朝北的，见后头西边有一块地。

他对我说：「这是祭司煮赎愆祭、赎罪祭，烤素祭之地，免得带到外院，使民成圣。」

他又带我到外院，使我经过院子的四拐角，见每拐角各有一个院子。

院子四拐角的院子，周围有墙，每院长四十肘，宽三十肘。四拐角院子的尺寸都是一样，

其中周围有一排房子，房子内有煮肉的地方。

他对我说：「这都是煮肉的房子，殿内的仆役要在这里煮民的祭物。」

本章综览AI 生成

综览：本章聚焦于圣殿敬拜的秩序与圣洁，描绘将来圣殿中的祭祀制度与空间功能。作为以西结异象的末段（40–48章）的一部分，此章延续圣殿敬虔生活的细节，强调王、祭司与百姓在敬拜中的职责与界限，展现新圣殿中神同在所带来的规范化敬拜。

脉络：首先，圣殿内院朝东之门的开闭规则被确立，安息日与月朔时王在此献祭并敬拜（1–8节）；接着，百姓在节期进入圣殿的路径被规定，须从对门而出，维持敬拜的秩序（9–10节），王与民同进同出，体现领袖与群体的合一（11–12节）；再者，每日早晨的常献燔祭及其素祭的细则被重申，显明持续不断的事奉（13–15节）；最后，有关王分赐产业的条例，以及圣屋、煮祭物之场所的说明，保障百姓产业与圣洁的界限（16–24节）。

承上启下：承接第45章关于节期献祭与王的职责，本章进一步细化敬拜的时空秩序，并为第47章转向圣殿涌出生命之河的异象铺垫，从外在礼仪引向内在生命更新的预表。

教义要点：敬拜当按神所定秩序进行，王与民皆服于律法之下。圣洁不仅关乎内在，也体现于礼仪与空间的分别（参 WCF 22.1；HC 主日 34）。每日献祭显明神子民持续倚靠赎罪之恩，正如基督“天天背负我们重担”（），预表基督永恒的大祭司职分（）。

应用：当你参与集体敬拜时，留心其中的秩序与分别为圣的细节，因它们指向对神话语的顺服。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。