合一的教会 · 精简版

以西结书 7

以色列的终局近了

1
耶和华的话又临到我说:
2
「人子啊,主耶和华对以色列地如此说:结局到了,结局到了地的四境!
3
现在你的结局已经临到,我必使我的怒气归与你,也必按你的行为审判你,照你一切可憎的事刑罚你。
4
我眼必不顾惜你,也不可怜你,却要按你所行的报应你,照你中间可憎的事刑罚你。你就知道我是耶和华。
5
「主耶和华如此说:有一灾,独有一灾;看哪,临近了!
6
结局来了,结局来了,向你兴起。看哪,来到了!
7
境内的居民哪,所定的灾临到你,时候到了,日子近了,乃是哄嚷并非在山上欢呼的日子。
8
我快要将我的忿怒倾在你身上,向你成就我怒中所定的,按你的行为审判你,照你一切可憎的事刑罚你。
9
我眼必不顾惜你,也不可怜你,必按你所行的报应你,照你中间可憎的事刑罚你。你就知道击打你的是我耶和华。
10
「看哪,看哪,日子快到了;所定的灾已经发出!杖已经开花,骄傲已经发芽。
11
强暴兴起,成了罚恶的杖。以色列人,或是他们的群众,或是他们的财宝,无一存留;他们中间也没有得尊荣的。
12
时候到了,日子近了,买主不可欢喜,卖主不可愁烦,因为烈怒已经临到他们众人身上。
13
卖主虽然存活,却不能归回再得所卖的,因为这异象关乎他们众人。谁都不得归回,也没有人在他的罪孽中坚立自己。」

惩罚以色列的罪恶

14
「他们已经吹角,预备齐全,却无一人出战,因为我的烈怒临到他们众人身上。
15
在外有刀剑;在内有瘟疫、饥荒。在田野的,必遭刀剑而死;在城中的,必有饥荒、瘟疫吞灭他。
16
其中所逃脱的就必逃脱,各人因自己的罪孽在山上发出悲声,好像谷中的鸽子哀鸣。
17
手都发软,膝弱如水。
18
要用麻布束腰,被战兢所盖;各人脸上羞愧,头上光秃。
19
他们要将银子抛在街上,金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们,不能使心里知足,也不能使肚腹饱满,因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。
20
论到耶和华妆饰华美的殿,他建立得威严,他们却在其中制造可憎可厌的偶像,所以这殿我使他们看如污秽之物。
21
我必将这殿交付外邦人为掠物,交付地上的恶人为掳物;他们也必亵渎这殿。
22
我必转脸不顾以色列人,他们亵渎我隐密之所,强盗也必进去亵渎。
23
「要制造锁链;因为这地遍满流血的罪,城邑充满强暴的事。
24
所以,我必使列国中最恶的人来占据他们的房屋;我必使强暴人的骄傲止息,他们的圣所都要被亵渎。
25
毁灭临近了;他们要求平安,却无平安可得。
26
灾害加上灾害,风声接连风声;他们必向先知求异象,但祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝。
27
君要悲哀,王要披凄凉为衣,国民的手都发颤。我必照他们的行为待他们,按他们应得的审判他们,他们就知道我是耶和华。」
本章综览AI 生成

综览:本章宣告以色列地的“结局”已至,神的审判临到全地,不再延缓。以西结奉命宣告,神因百姓的强暴、偶像崇拜与一切可憎之事,要倾倒怒气,使灾祸彻底成就。这审判是全面的,涵盖社会、宗教与政治层面,无人能逃,无人可恃财富或地位自保,为要使他们知道“我是耶和华”。

脉络:1–4节揭明“结局到了”,神要按百姓的行为施行审判,不再顾惜;5–13节强化审判的紧迫性,灾祸“独有”且临近,社会秩序瓦解,买卖失效,骄傲如开花终必凋残;14–22节描绘审判的景象:战争、饥荒、逃亡、羞辱,圣殿被亵,神荣离去;23–27节指出审判的根源在于流血与强暴,列国将入侵,领袖哀恸,律法与先知职分中断,全民陷于惊恐。

承上启下:承接第6章对各家各城的灾祸预告,本章将审判提升至“结局”的终极高度,为第8章揭示圣殿中偶像崇拜的异象埋下伏笔——亵渎圣所的恶行,正是招致神怒的主因。

教义要点:神的审判既公义又必然,祂不姑息罪恶,因“祂万不以有罪的为无罪”()。审判中显明神的主权与圣洁,使人不得不承认祂的名。正如《威斯敏斯特信条》所言,神“按其美意定下万事”(WCF 3.1),而祂的忿怒显明于对罪的追讨(WCF 5.6),使受造之物不能推诿。

应用:当人以金银为倚靠、以圣所为护身符时,神可能任其倾覆,使所恃之物尽成羞辱。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。