以赛亚书 21

巴比伦的覆灭

论海旁旷野的默示：有仇敌从旷野，从可怕之地而来，好像南方的旋风，猛然扫过。

令人凄惨的异象已默示于我。诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去！米底亚啊，你要围困！主说：我使一切叹息止住。

所以，我满腰疼痛；痛苦将我抓住，好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听；我惊惶甚至不能看。

我心慌张，惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏，变为我的战兢。

他们摆设筵席，派人守望，又吃又喝。首领啊，你们起来，用油抹盾牌。

主对我如此说：你去设立守望的，使他将所看见的述说。

他看见军队，就是骑马的一对一对地来，又看见驴队，骆驼队，就要侧耳细听。

他像狮子吼叫，说：主啊，我白日常站在望楼上，整夜立在我守望所。

看哪，有一队军兵骑着马，一对一对地来。他就说：巴比伦倾倒了！倾倒了！他一切雕刻的神像都打碎于地。

我被打的禾稼，我场上的谷啊，我从万军之耶和华— 以色列的神那里所听见的，都告诉你们了。

论以东的信息

论度玛的默示：有人声从西珥呼问我说：守望的啊，夜里如何？守望的啊，夜里如何？

守望的说：早晨将到，黑夜也来。你们若要问就可以问，可以回头再来。

论阿拉伯的信息

论阿拉伯的默示：底但结伴的客旅啊，你们必在阿拉伯的树林中住宿。

提玛地的居民拿水来，送给口渴的，拿饼来迎接逃避的。

因为他们逃避刀剑和出了鞘的刀，并上了弦的弓与刀兵的重灾。

主对我这样说：「一年之内，照雇工的年数，基达的一切荣耀必归于无有。

弓箭手所余剩的，就是基达人的勇士，必然稀少，因为这是耶和华—以色列的神说的。」

本章综览AI 生成

综览：
本章是多重“默示”的集合，聚焦于列国的审判，尤其是巴比伦的覆灭。这些异象以沉重、紧迫的意象展开，显明神对骄傲之国的审判已定，同时揭示先知作为守望者的痛苦与警觉。本章位于以赛亚书中“列国审判”系列（13–23章）的中心段落，前有对巴比伦的预言（13–14章），后有对列国的连续宣告，呈现出神掌管历史与万国兴衰的主权。

脉络：

巴比伦的审判临到，以“海旁旷野”的异象展开，敌人如旋风突袭，带来毁灭（1–2节）；先知因这异象身心剧痛，仿佛产难的妇人（3–4节），显明审判信息的沉重。
神设立守望者，命令其宣告所见（6–8节）；守望者见证骑兵队伍逼近，宣告“巴比伦倾倒了”（9节），审判已应验。
接续论度玛（以东）与阿拉伯的默示，以对话形式显明人对时局的焦虑（11–12节），并预言基达的衰败（13–17节），显明审判也临到阿拉伯诸族。

承上启下：
承接第20章对外邦命运的关注，将审判的视野从埃及、古实转向巴比伦与以东；同时为第22章论耶路撒冷的审判埋下伏笔，使读者从列国的结局转向神子民自身的处境，凸显全地都在神审判与主权之下。

教义要点：
神是历史的主宰，列国的兴衰在祂手中；祂设立守望者为要警戒万民（；参WCF 3.7）。巴比伦的倾倒显明“高傲的必降为卑”（），神必打碎一切偶像（）——祂的审判显明其圣洁与公义（HC 主日 9）。

应用：
当听见世局动荡时，默想神仍在掌权，并留心祂在话语中早已显明的旨意。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。