以赛亚书 28

对北国的警告

祸哉！以法莲的酒徒，住在肥美谷的山上，他们心里高傲，以所夸的为冠冕，犹如将残之花。

看哪，主有一大能大力者，像一阵冰雹，像毁灭的暴风，像涨溢的大水，他必用手将冠冕摔落于地。

以法莲高傲的酒徒，他的冠冕必被踏在脚下。

那荣美将残之花，就是在肥美谷山上的，必像夏令以前初熟的无花果；看见这果的就注意，一到手中就吞吃了。

到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，

也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。

以赛亚和犹大酒醉的先知

就是这地的人也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。

因为各席上满了呕吐的污秽，无一处干净。

讥诮先知的说：他要将知识指教谁呢？要使谁明白传言呢？是那刚断奶离怀的吗？

他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。

先知说：不然，主要借异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。

他曾对他们说：你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅，他们却不肯听。

所以，耶和华向他们说的话是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点，以致他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗被缠住。

锡安的房角石

所以，你们这些亵慢的人，就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，要听耶和华的话。

你们曾说：我们与死亡立约，与阴间结盟；敌军如水涨漫经过的时候，必不临到我们；因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。

所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。

我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。

你们与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住。敌军如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏；

每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。明白传言的必受惊恐。

原来，床榻短，使人不能舒身；被窝窄，使人不能遮体。

耶和华必兴起，像在毗拉心山；他必发怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇异的事。

现在你们不可亵慢，恐怕捆你们的绑索更结实了；因为我从主—万军之耶和华那里听见，已经决定在全地上施行灭绝的事。

神的智慧

你们当侧耳听我的声音，留心听我的言语。

那耕地为要撒种的，岂是常常耕地呢？岂是常常开垦耙地呢？

他拉平了地面，岂不就撒种小茴香，播种大茴香，按行列种小麦，在定处种大麦，在田边种粗麦呢？

因为他的神教导他务农相宜，并且指教他。

原来打小茴香，不用尖利的器具，轧大茴香，也不用碌碡；但用杖打小茴香，用棍打大茴香。

做饼的粮食是用磨磨碎，因它不必常打；虽用碌碡和马打散，却不磨它。

这也是出于万军之耶和华— 他的谋略奇妙；他的智慧广大。

本章综览AI 生成

综览：本章针对以法莲（北国以色列）的骄傲与腐败发出审判的警告，同时转向耶路撒冷领袖的虚假安全感，指出他们倚靠谎言与盟约而轻慢神的警告。全章以“酒徒”的意象贯穿，揭示属灵的昏昧与对神话语的轻蔑，最终以神智慧的治理和审判的主权作结，显明祂既按秩序施行审判，也必建立可靠的根基。

脉络：首先，神宣告将以大能者毁灭以法莲的骄傲，如同冰雹击落将残之花（1–4节）；接着，转向南国耶路撒冷，责备领袖因醉酒而错解默示、谬行审判，并讥诮先知传讲基本的“命上加命”（5–13节）；随后，神揭露百姓与死亡、阴间立约的虚假倚靠，宣告这盟约必被废去，唯有锡安的石头为稳固根基（14–18节）；最后以农事比喻显明神的智慧：祂按时候耕种、收割、打谷，审判与救恩皆依其时（19–29节）。

承上启下：承接第27章神对列国的审判与余民的盼望，本章进一步聚焦以色列与犹大内部的腐败，为第29章针对耶路撒冷（ Ariel ）的审判铺下伏笔，显明神的管教既临到北国，也必临到南国的中心。

教义要点：神必在审判中设立可靠的根基，信靠这根基的必不着急（；参WCF 7.4；HC主日7）。神的审判有其秩序与智慧，如同农夫按知识耕作，显明祂的作为虽有时令人难解，却出于奇妙的谋略与广大智慧（；参WCF 5.1）。

应用：当思想你所倚靠的安全感是建于神所立的石头，还是藏身于谎言的避所。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。