以赛亚书 27

到那日，耶和华必用他刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼—就是那快行的蛇，刑罚鳄鱼—就是那曲行的蛇，并杀海中的大鱼。

当那日，有出酒的葡萄园，你们要指这园唱歌说：

我—耶和华是看守葡萄园的；我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。

我心中不存忿怒。惟愿荆棘蒺藜与我交战，我就勇往直前，把它一同焚烧。

不然，让它持住我的能力，使它与我和好，愿它与我和好。

将来雅各要扎根，以色列要发芽开花；他们的果实必充满世界。

主击打他们，岂像击打那些击打他们的人吗？他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？

你打发他们去，是相机宜与他们相争；刮东风的日子，就用暴风将他们逐去。

所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪过得除掉的果效，全在乎此：就是他叫祭坛的石头变为打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。

因为坚固城变为凄凉，成了撇下离弃的居所，像旷野一样；牛犊必在那里吃草，在那里躺卧，并吃尽其中的树枝。

枝条枯干，必被折断；妇女要来点火烧着。因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。

以色列人哪，到那日，耶和华必从大河，直到埃及小河，将你们一一地收集，如同人打树拾果一样。

当那日，必大发角声，在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的，都要来，他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。

本章综览AI 生成

综览：本章描绘“那日”——耶和华施行审判与救赎的末时，以战胜混沌象征（鳄鱼、曲行的蛇、海中大鱼）开场，继而转向对葡萄园（以色列）的守护与复兴的应许。神既以公义管教，也以信实恢复，最终使分散的子民重聚，在圣山敬拜。

脉络：首先，神以大刀刑罚象征邪恶与混乱的海中巨兽，彰显其对宇宙秩序的掌权；其次，转向葡萄园的意象，表明神亲自看守、浇灌，不再存忿怒，显出恩典的保守；接着，应许雅各将扎根发芽，果实遍满全地，且罪孽得赦的根源在于废弃偶像；最后，预言分散的百姓将从亚述与埃及被招聚，重归锡安敬拜。

承上启下：承接第26章对义人复活与恶人毁灭的对比，本章进一步阐明神审判列国的同时，复兴祂的子民；并为第28章责备以法莲骄傲埋下伏笔，因审判与恩典并行，神既惩治也恢复。

教义要点：神的审判与救赎并行不悖。偶像的废除（9节）是罪得赦免的记号，正如WCF 15.3所言，悔改乃生命转变的果子；神对选民的保守如看守葡萄园（3节），应验于祂“不丢弃”自己百姓的应许（参 WCF 17.1）；选民最终的聚集与敬拜，指向那日在基督里万民归一的实体（参）。

应用：当省察生命中是否仍有顽固的偶像未被拆毁，因神的赦免带来彻底的更新。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。