以赛亚书 25

一首赞美诗

耶和华啊，你是我的神；我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。

你使城变为乱堆，使坚固城变为荒场，使外邦人宫殿的城不再为城，永远不再建造。

所以，刚强的民必荣耀你；强暴之国的城必敬畏你。

因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。

你要压制外邦人的喧哗，好像干燥地的热气下落；禁止强暴人的凯歌，好像热气被云影消化。

神为万民设摆筵席

在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。

他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。

他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。

到那日，人必说：「看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。」

神要刑罚摩押

耶和华的手必按在这山上；摩押人在所居之地必被践踏，好像干草被践踏在粪池的水中。

他必在其中伸开手，好像洑水的伸开手洑水一样；但耶和华必使他的骄傲和他手所行的诡计一并败落。

耶和华使你城上的坚固高台倾倒，拆平，直到尘埃。

本章综览AI 生成

综览：本章是一首感恩与盼望交织的颂歌，颂赞耶和华在审判中显明公义，在废墟中建立救恩。它位于以赛亚书中卷（赛24–27）的开端，描绘神审判列国之后带来的末世复兴，将审判的荒凉与锡安的筵席并置，显明神最终的得胜与安慰。

脉络：诗人首先向耶和华献上个人敬拜，称谢祂自古成就的奇妙作为（1）；继而回顾神使骄傲之城倾覆，显明对强暴者的审判（2–3）；转而描述神成为穷困者的保护，在患难中作避难所（4–5）；最终目光指向锡安山上的末世筵席——神为万民预备的救恩盛宴，吞灭死亡、除去悲哀与羞辱（6–8）；结尾以摩押的败落为列国之傲慢作结，显明神的手必在锡安得胜（9–12）。

承上启下：承接第24章对全地的审判异象，本章将审判的结局具体化为锡安的救赎与欢宴，为第26章关于义人复活与城邑重建的诗歌铺路，同时与第27章的得赎之日遥相呼应，构成“审判—救赎”循环的高峰。

教义要点：神是历史的主宰，祂的审判显明公义，祂的救恩成就永约。祂必吞灭死亡，擦去眼泪，这应许指向基督的复活与新天新地的实现（参 WCF 12.2；HC 主日 18, 19）。外邦蒙羞与万民赴宴，显明救恩出于犹太，却临及万国（；参参 WCF 7.3）。

应用：当在困苦中仰望那将要设摆筵席的主，以信等候祂在废墟中所应许的丰盛。

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