合一的教会 · 精简版

箴言 31

给一君王的忠告

1
利慕伊勒王的言语,是他母亲教训他的真言。
2
我的儿啊,我腹中生的儿啊, 我许愿得的儿啊!我当怎样教训你呢?
3
不要将你的精力给妇女; 也不要有败坏君王的行为。
4
利慕伊勒啊,君王喝酒,君王喝酒不相宜; 王子说浓酒在那里也不相宜;
5
恐怕喝了就忘记律例, 颠倒一切困苦人的是非。
6
可以把浓酒给将亡的人喝, 把清酒给苦心的人喝,
7
让他喝了,就忘记他的贫穷, 不再记念他的苦楚。
8
你当为哑巴开口, 为一切孤独的伸冤。
9
你当开口按公义判断, 为困苦和穷乏的辨屈。

论贤妻

10
才德的妇人谁能得着呢? 她的价值远胜过珍珠。
11
她丈夫心里倚靠她, 必不缺少利益;
12
她一生使丈夫有益无损。
13
她寻找羊绒和麻, 甘心用手做工。
14
她好像商船从远方运粮来,
15
未到黎明她就起来, 把食物分给家中的人, 将当做的工分派婢女。
16
她想得田地就买来; 用手所得之利栽种葡萄园。
17
她以能力束腰, 使膀臂有力。
18
她觉得所经营的有利; 她的灯终夜不灭。
19
她手拿捻线竿, 手把纺线车。
20
她张手周济困苦人, 伸手帮补穷乏人。
21
她不因下雪为家里的人担心, 因为全家都穿着朱红衣服。
22
她为自己制作绣花毯子; 她的衣服是细麻和紫色布做的。
23
她丈夫在城门口与本地的长老同坐, 为众人所认识。
24
她做细麻布衣裳出卖, 又将腰带卖与商家。
25
能力和威仪是她的衣服; 她想到日后的景况就喜笑。
26
她开口就发智慧; 她舌上有仁慈的法则。
27
她观察家务, 并不吃闲饭。
28
她的儿女起来称她有福; 她的丈夫也称赞她,
29
说:才德的女子很多, 惟独你超过一切。
30
艳丽是虚假的,美容是虚浮的; 惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31
愿她享受操作所得的; 愿她的工作在城门口荣耀她。
本章综览AI 生成

综览:本章以“利慕伊勒王的母亲的教训”开篇,前半部分是智慧母亲对君王的劝诫,强调公义统治与节制的必要;后半则转向对“才德妇人”的颂歌,展现敬畏神的智慧如何具体化于一位妇人的生命与操劳中。整章将公义、节制与敬虔生活结合,作为箴言全卷的最终呈现,将智慧从抽象训诲落实为可效法的品格与行动。

脉络:首先,母亲提醒君王不可沉溺酒色,以免失职背离公义(1–5节);继而指出酒在特定处境下的正当用途,是为怜悯而非放纵(6–7节);随后呼吁君王为无声者伸冤,秉行公义(8–9节);最后以一首离合体诗歌,描绘一位才德妇人的全貌——她勤勉、智慧、慷慨、敬畏神,其价值远超外在装饰(10–31节)。

承上启下:承接第30章对君王与权柄的反思(如亚古珥的“四样贪不足”),本章深化权柄与智慧的伦理关联;同时,为下一卷《传道书》对人生劳碌的追问埋下伏笔——此处“愿她的工作在城门口荣耀她”(31节)显明,敬畏神的劳苦并非虚空,而是有永恒分量的。

教义要点:才德妇人的核心不在技能或成就,而在“敬畏耶和华”(30节),这与海德堡要理问答主日7所言“真信心必结出善行的果子”相合(HC Q&A 21),表明敬虔必然外显于生活与责任的忠心。

应用:你可以在今日的家务、工作或职分中,以具体的勤勉与怜悯活出敬畏神的智慧。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。