申命記 33

摩西祝福以色列眾支派

以下是神人摩西在未死之先為以色列人所祝的福：

他說：耶和華從西奈而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。

他疼愛百姓；眾聖徒都在他手中。他們坐在他的腳下，領受他的言語。

摩西將律法傳給我們，作為雅各會眾的產業。

百姓的眾首領，以色列的各支派，一同聚會的時候，耶和華在耶書中為王。

願呂便存活，不致死亡；願他人數不致稀少。

為猶大祝福說：求耶和華俯聽猶大的聲音，引導他歸於本族；他曾用手為自己爭戰，你必幫助他攻擊敵人。

論利未說：耶和華啊，你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡。你在瑪撒曾試驗他，在米利巴水與他爭論。

他論自己的父母說：我未曾看見；他也不承認弟兄，也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話，謹守你的約。

他們要將你的典章教訓雅各，將你的律法教訓以色列。他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的壇上。

求耶和華降福在他的財物上，悅納他手裡所辦的事。那些起來攻擊他和恨惡他的人，願你刺透他們的腰，使他們不得再起來。

論便雅憫說：耶和華所親愛的必同耶和華安然居住；耶和華終日遮蔽他，也住在他兩肩之中。

論約瑟說：願他的地蒙耶和華賜福，得天上的寶物、甘露，以及地裡所藏的泉水；

得太陽所曬熟的美果，月亮所養成的寶物；

得上古之山的至寶，永世之嶺的寶物；

得地和其中所充滿的寶物，並住荊棘中上主的喜悅。願這些福都歸於約瑟的頭上，歸於那與弟兄迥別之人的頂上。

他為牛群中頭生的，有威嚴；他的角是野牛的角，用以牴觸萬邦，直到地極。這角是以法蓮的萬萬，瑪拿西的千千。

論西布倫說：西布倫哪，你出外可以歡喜。以薩迦啊，在你帳棚裡可以快樂。

他們要將列邦召到山上，在那裡獻公義的祭；因為他們要吸取海里的豐富，並沙中所藏的珍寶。

論迦得說：使迦得擴張的應當稱頌！迦得住如母獅；他撕裂膀臂，連頭頂也撕裂。

他為自己選擇頭一段地，因在那裡有設立律法者的分存留。他與百姓的首領同來；他施行耶和華的公義和耶和華與以色列所立的典章。

論但說：但為小獅子，從巴珊跳出來。

論拿弗他利說：拿弗他利啊，你足霑恩惠，滿得耶和華的福，可以得西方和南方為業。

論亞設說：願亞設享受多子的福樂，得他弟兄的喜悅，可以把腳蘸在油中。

你的門閂是銅的，鐵的。你的日子如何，你的力量也必如何。

耶書哪，沒有能比神的。他為幫助你，乘在天空，顯其威榮，駕行穹蒼。

永生的神是你的居所；他永久的膀臂在你以下。他在你前面攆出仇敵，說：毀滅吧。

以色列安然居住；雅各的本源獨居五穀新酒之地。他的天也滴甘露。

以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？他是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍。你的仇敵必投降你；你必踏在他們的高處。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章是摩西臨終前為以色列十二支派所作的祝福，類似雅各臨終的預言（創49章），但側重於祈願神的恩典臨到各支派。作為申命記的最後一段敘事性內容，它總結了神與以色列立約的應許，並在律法重申之後，以祝福的形式展望各支派在應許地的未來。

脈絡：首段（1–5節）以神在西奈顯現、頒下律法為祝福的根基，強調神的同在與啟示；隨後依次為十二支派逐一祝福，內容依支派地理位置、性情與使命而異——如利未的忠於事奉、約瑟支派的豐盛、便雅憫的安全；最後（26–29節）以對耶和華至高權能的頌讚作結，宣告以色列在神保守中的安穩與得勝。

承上啟下：承接第32章摩西之歌中對神公義與慈愛的頌嘆，本章轉向更具體的代求與祝福，顯明神的律法並非止於規條，而是通向生命之福的途徑；同時為約書亞記第1章鋪墊，因摩西的使命至此結束，以色列即將進入應許地，各支派將依此祝福承受產業。

教義要點：本章顯明神是賜福的源頭，祂的律法與同在帶來生命與能力（參WCF 7.3；HC 主日44）。神的選民在祂手中得蒙保守，各按其份領受恩典，而全族的福祉最終根植於耶和華作王（）與祂永恆的膀臂（），正如信經所認信的全能父神與永恒生命之盼望。

應用：當你按神所賜的職分生活，就是在領受並傳遞祂應許的福分。

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