申命記 9

百姓悖逆

「以色列啊，你當聽！你今日要過約旦河，進去趕出比你強大的國民，得著廣大堅固、高得頂天的城邑。

那民是亞衲族的人，又大又高，是你所知道的；也曾聽見有人指著他們說：『誰能在亞衲族人面前站立得住呢？』

你今日當知道，耶和華—你的神在你前面過去，如同烈火，要滅絕他們，將他們制伏在你面前。這樣，你就要照耶和華所說的趕出他們，使他們速速滅亡。

「耶和華—你的神將這些國民從你面前攆出以後，你心裡不可說：『耶和華將我領進來得這地是因我的義。』其實，耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。

你進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裡正直，乃是因這些國民的惡，耶和華—你的神將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。

「你當知道，耶和華—你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。

你當記念不忘，你在曠野怎樣惹耶和華—你神發怒。自從你出了埃及地的那日，直到你們來到這地方，你們時常悖逆耶和華。

你們在何烈山又惹耶和華髮怒；他惱怒你們，要滅絕你們。

我上了山，要領受兩塊石版，就是耶和華與你們立約的版。那時我在山上住了四十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。

耶和華把那兩塊石版交給我，是神用指頭寫的。版上所寫的是照耶和華在大會的日子、在山上、從火中對你們所說的一切話。

過了四十晝夜，耶和華把那兩塊石版，就是約版，交給我。

對我說：『你起來，趕快下去！因為你從埃及領出來的百姓已經敗壞了自己；他們快快地偏離了我所吩咐的道，為自己鑄成了偶像。』

「耶和華又對我說：『我看這百姓是硬著頸項的百姓。

你且由著我，我要滅絕他們，將他們的名從天下塗抹，使你的後裔比他們成為更大更強的國。』

於是我轉身下山，山被火燒著，兩塊約版在我兩手之中。

我一看見你們得罪了耶和華—你們的神，鑄成了牛犢，快快地偏離了耶和華所吩咐你們的道，

我就把那兩塊版從我手中扔下去，在你們眼前摔碎了。

因你們所犯的一切罪，行了耶和華眼中看為惡的事，惹他發怒，我就像從前俯伏在耶和華面前四十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。

我因耶和華向你們大發烈怒，要滅絕你們，就甚害怕；但那次耶和華又應允了我。

耶和華也向亞倫甚是發怒，要滅絕他；那時我又為亞倫祈禱。

我把那叫你們犯罪所鑄的牛犢用火焚燒，又搗碎磨得很細，以致細如灰塵，我就把這灰塵撒在從山上流下來的溪水中。

「你們在他備拉、瑪撒、基博羅·哈他瓦又惹耶和華髮怒。

耶和華打發你們離開加低斯·巴尼亞，說：『你們上去得我所賜給你們的地。』那時你們違背了耶和華—你們神的命令，不信服他，不聽從他的話。

自從我認識你們以來，你們常常悖逆耶和華。

「我因耶和華說要滅絕你們，就在耶和華面前照舊俯伏四十晝夜。

我祈禱耶和華說：『主耶和華啊，求你不要滅絕你的百姓。他們是你的產業，是你用大力救贖的，用大能從埃及領出來的。

求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、雅各，不要想念這百姓的頑梗、邪惡、罪過，

免得你領我們出來的那地之人說，耶和華因為不能將這百姓領進他所應許之地，又因恨他們，所以領他們出去，要在曠野殺他們。

其實他們是你的百姓，你的產業，是你用大能和伸出來的膀臂領出來的。』」

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綜覽：本章是摩西在以色列人即將進入應許之地前的嚴肅提醒，強調他們得地並非因自身義行，而是因神的公義審判與信實應許。摩西以歷史為證，重述百姓在曠野屢次悖逆，尤其在何烈山鑄金牛犢的嚴重罪行，顯明他們本該被滅絕，卻因神的憐憫與中保的代求得以存留。

脈絡：首先，摩西警告百姓不可因勝過強敵而自義，指出神驅逐迦南人是因其罪惡（1–5節）；其次，他強調以色列得地是出於神守約的恩典，而非他們正直（6–5節）；接著，他以金牛犢事件為核心，詳述百姓在何烈山迅速背約，神怒欲滅絕，他作為中保代求四十晝夜（8–19節）；最後，他列舉多處悖逆之地，重申代求的持續性與神的憐恤（20–29節）。

承上啟下：承接第8章對順服與記念的勸告，摩西在第9章以更嚴厲的口吻揭示百姓的真實光景，為第10章神重新賜下石版、設立利未人職分及重申愛神之心的呼召鋪下基礎，顯明恩典總在審判中存留。

教義要點：人得救本乎恩，也因著信，而非行為（參 WCF 7.3；）。神的應許堅定在祂的信實，即便人失信，祂仍守約施慈愛。摩西的代求預表基督中保職分（HC 主日 31），顯明神願以代贖挽回罪人。

應用：當面對成就時，不可歸功於自己，而要省察是否活出與蒙召相稱的謙卑與順服。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。