申命記 16

逾越節

（出12·1—20）

「你要注意亞筆月，向耶和華—你的神守逾越節，因為耶和華—你的神在亞筆月夜間領你出埃及。

你當在耶和華所選擇要立為他名的居所，從牛群羊群中，將逾越節的祭牲獻給耶和華—你的神。

你吃這祭牲，不可吃有酵的餅；七日之內要吃無酵餅，就是困苦餅—你本是急忙出了埃及地—要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。

在你四境之內，七日不可見面酵，頭一日晚上所獻的肉，一點不可留到早晨。

在耶和華—你神所賜的各城中，你不可獻逾越節的祭；

只當在耶和華—你神所選擇要立為他名的居所，晚上日落的時候，乃是你出埃及的時候，獻逾越節的祭。

當在耶和華—你神所選擇的地方把肉烤了吃，次日早晨就回到你的帳棚去。

你要吃無酵餅六日，第七日要向耶和華—你的神守嚴肅會，不可做工。」

七七收穫節

（出34·22；利23·15—21）

「你要計算七七日：從你開鐮收割禾稼時算起，共計七七日。

你要照耶和華—你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華—你的神面前，守七七節。

你和你兒女、僕婢，並住在你城裡的利未人，以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦，都要在耶和華—你神所選擇立為他名的居所，在耶和華—你的神面前歡樂。

你也要記念你在埃及作過奴僕。你要謹守遵行這些律例。」

住棚節

（利23·33—43）

「你把禾場的谷、酒榨的酒收藏以後，就要守住棚節七日。

守節的時候，你和你兒女、僕婢，並住在你城裡的利未人，以及寄居的與孤兒寡婦，都要歡樂。

在耶和華所選擇的地方，你當向耶和華—你的神守節七日；因為耶和華—你神在你一切的土產上和你手裡所辦的事上要賜福與你，你就非常地歡樂。

你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華—你神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見。

各人要按自己的力量，照耶和華—你神所賜的福分，奉獻禮物。」

秉公審斷

「你要在耶和華—你神所賜的各城裡，按著各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓。

不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂；因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。

你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華—你神所賜你的地。

「你為耶和華—你的神築壇，不可在壇旁栽什麼樹木作為木偶。

也不可為自己設立柱像；這是耶和華—你神所恨惡的。

本章綜覽AI 生成

綜覽：
本章聚焦於以色列民在應許之地必須遵守的節期、公正的審判，以及敬拜的純潔性。通過對逾越節、七七節和住棚節三大節期的重申，強調百姓要在神所選定的地方集體朝見神、獻祭並歡喜守節，以此記念神的救贖大能。同時，本章也要求設立公義的審判制度，並嚴禁在敬拜中摻入異教習俗，確保信仰生活的合一與聖潔。這些規定不僅維繫群體對神的忠誠，也為進入迦南後的社會秩序奠定根基。

脈絡：

首先規定逾越節及其相關禮儀，強調在神“所選擇立為他名的居所”守節，且不可在尋常城中獻祭，突顯敬拜的中心性與記念出埃及的意義。
接著引入七七節與住棚節，重申所有男丁需一年三次朝見神，不可空手而來，奉獻當按所得之福比例而行，體現感恩與共享的群體精神。
隨後轉向公共治理，要求設立公正的審判官，禁止受賄與偏袒，以維護社會的公義，使百姓得以在應許之地長久存活。
最後警告不可在敬拜中設立木偶或柱像，防止將異教習俗帶入對耶和華的敬拜，保持信仰的純全。

承上啟下：
承接第15章關於安息年與奉獻的條例，本章進一步具體化宗教節期與社會公義的實踐，為進入應許之地後的集體敬拜生活提供規範；同時為第17章繼續討論審判、君王職權及敬拜潔淨的律例埋下伏筆，形成從節期到治理的過渡。

教義要點：
神指定唯一的敬拜中心，表明祂對敬拜方式的主權（, 6；參WCF 21.4），同時節期不僅是記念，更是全會眾在神面前集體感恩與團契的體現。公義的審判反映神的屬性（；參HC 主日 40），而禁止偶像則守護了十誡中關於不可拜偶像的命令（）。

應用：
每逢你參與公共敬拜或節日團契時，檢查其中是否有對神救恩的真正記念，以及是否顧及弱勢群體的參與。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。