合一的教會 · 精簡版

申命記 26

奉獻初熟的土產

1
「你進去得了耶和華—你 神所賜你為業之地居住,
2
就要從耶和華—你 神賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來,盛在筐子裡,往耶和華—你 神所選擇要立為他名的居所去,
3
見當時作祭司的,對他說:『我今日向耶和華—你 神明認,我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』
4
祭司就從你手裡取過筐子來,放在耶和華—你 神的壇前。
5
你要在耶和華—你 神面前說:『我祖原是一個將亡的亞蘭人,下到埃及寄居。他人口稀少,在那裡卻成了又大又強、人數很多的國民。
6
埃及人惡待我們,苦害我們,將苦工加在我們身上。
7
於是我們哀求耶和華—我們列祖的 神,耶和華聽見我們的聲音,看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓,
8
他就用大能的手和伸出來的膀臂,並大可畏的事與神蹟奇事,領我們出了埃及,
9
將我們領進這地方,把這流奶與蜜之地賜給我們。
10
耶和華啊,現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在耶和華—你 神面前,向耶和華—你的 神下拜。
11
你和利未人,並在你們中間寄居的,要因耶和華—你 神所賜你和你家的一切福分歡樂。
12
「每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土產的十分之一,要分給利未人和寄居的,與孤兒寡婦,使他們在你城中可以吃得飽足。
13
你又要在耶和華—你 神面前說:『我已將聖物從我家裡拿出來,給了利未人和寄居的,與孤兒寡婦,是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背,也沒有忘記。
14
我守喪的時候,沒有吃這聖物;不潔淨的時候,也沒有拿出來,又沒有為死人送去。我聽從了耶和華—我 神的話,都照你所吩咐的行了。
15
求你從天上、你的聖所垂看,賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地,就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』」

作聖潔的子民

16
「耶和華—你的 神今日吩咐你行這些律例典章,所以你要盡心儘性謹守遵行。
17
你今日認耶和華為你的 神,應許遵行他的道,謹守他的律例、誡命、典章,聽從他的話。
18
耶和華今日照他所應許你的,也認你為他的子民,使你謹守他的一切誡命,
19
又使你得稱讚、美名、尊榮,超乎他所造的萬民之上,並照他所應許的使你歸耶和華—你 神為聖潔的民。」
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章聚焦於進入應許之地後,百姓當以感恩和順服回應神的信實。通過獻初熟土產與三年一次的十分之一奉獻,申命記26章將信仰紮根於具體的生活實踐,強調記念神的救贖、持守聖約的責任,並在群體中活出公義與喜樂。

脈絡:首先,百姓要將初熟的土產帶到神所立名的居所,獻上時宣告神從亞蘭人到埃及、再領出為大國的救贖歷史(1-11節);其次,每逢三年,要將十分之一用於照顧利未人、寄居的、孤兒與寡婦,並在神面前表明自己按命履行了聖物的處理(12-15節);最後,神重申立約關係:百姓今日認神為神,神也認他們為屬祂的聖潔子民(16-19節)。

承上啟下:承接第25章關於社會公義的律例,本章進一步將公義實踐(如照顧弱勢)與敬拜生活整合,顯明信仰不僅是行為規範,更是對神救恩的回應;同時為第27章公開宣讀律法與立石寫律法埋下伏筆,因“今日”這關鍵詞(16、17節)正指向即將舉行的聖約更新儀式。

教義要點:真正的敬拜包含對神救贖作為的記念與公開認信(參 WCF 16.2),而聖約子民的生活須以感恩為本、以順服為證,並在分享中體現神的公義。正如申命記所強調,神賜福為要人持守祂的道,成為聖潔的國民(參 WCF 7.6HC 主日 32)。

應用:當你享用今日的飲食時,記得為所得之物獻上感謝,並將當納的分別為聖,供給有需要的人。

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