合一的教會 · 精簡版

箴言 20

1
酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷; 凡因酒錯誤的,就無智慧。
2
王的威嚇如同獅子吼叫; 惹動他怒的,是自害己命。
3
遠離紛爭是人的尊榮; 愚妄人都愛爭鬧。
4
懶惰人因冬寒不肯耕種, 到收割的時候,他必討飯而無所得。
5
人心懷藏謀略,好像深水, 惟明哲人才能汲引出來。
6
人多述說自己的仁慈, 但忠信人誰能遇著呢?
7
行為純正的義人, 他的子孫是有福的!
8
王坐在審判的位上, 以眼目驅散諸惡。
9
誰能說,我潔淨了我的心, 我脫淨了我的罪?
10
兩樣的法碼,兩樣的升斗, 都為耶和華所憎惡。
11
孩童的動作是清潔,是正直, 都顯明他的本性。
12
能聽的耳,能看的眼, 都是耶和華所造的。
13
不要貪睡,免致貧窮; 眼要睜開,你就吃飽。
14
買物的說:不好,不好; 及至買去,他便自誇。
15
有金子和許多珍珠, 惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶。
16
誰為生人作保,就拿誰的衣服; 誰為外人作保,誰就要承當。
17
以虛謊而得的食物,人覺甘甜; 但後來,他的口必充滿塵沙。
18
計謀都憑籌算立定; 打仗要憑智謀。
19
往來傳舌的,洩漏密事; 大張嘴的,不可與他結交。
20
咒罵父母的,他的燈必滅, 變為漆黑的黑暗。
21
起初速得的產業, 終久卻不為福。
22
你不要說,我要以惡報惡; 要等候耶和華,他必拯救你。
23
兩樣的法碼為耶和華所憎惡; 詭詐的天平也為不善。
24
人的腳步為耶和華所定; 人豈能明白自己的路呢?
25
人冒失說,這是聖物, 許願之後才查問,就是自陷網羅。
26
智慧的王簸散惡人, 用碌碡滾軋他們。
27
人的靈是耶和華的燈, 鑑察人的心腹。
28
王因仁慈和誠實得以保全他的國位, 也因仁慈立穩。
29
強壯乃少年人的榮耀; 白髮為老年人的尊榮。
30
鞭傷除淨人的罪惡; 責打能入人的心腹。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章延續《箴言》的智慧訓誨風格,聚焦於公義、誠實、節制與敬畏神的生命特質,透過比喻與警句揭示智慧生活與愚昧行徑的對比,既針對個人品格,亦觸及社會關係與對權柄的態度。

脈絡:本章從醉酒與紛爭的敗壞開始,強調自制與和平的價值(1–3節);繼而斥責懶惰、虛謊、不公與輕率許願等行為(4–5、17、23、25節);中間穿插對忠信、知識、審判與神主權的重視(6、8、15、24節);最後以家庭責任、生命階段的尊嚴、以及管教的果效作結,展現智慧貫穿生活各層面。

承上啟下:承接第19章對人心與耶和華監察的對比(參19:21“人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步”),本章進一步闡明人當如何回應神所定的腳步(24節);同時為第21章關於君王心意在神手中、以及公義審判的主題埋下伏筆。

教義要點:人心深藏詭詐,惟神鑑察肺腑(27節),正如威斯敏斯特信條(WCF 18.2)所言,人不能靠己潔淨內心;而神所造的耳目(12節)與所定的腳步(24節),顯明祂的護理與主權貫穿人的一切際遇與抉擇。

應用:在與人交易時,使用公正的度量衡,不說貶低商品的話語以圖謀私利。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。