以賽亞書 27

到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鱷魚—就是那快行的蛇，刑罰鱷魚—就是那曲行的蛇，並殺海中的大魚。

當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：

我—耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。

我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把它一同焚燒。

不然，讓它持住我的能力，使它與我和好，願它與我和好。

將來雅各要紮根，以色列要發芽開花；他們的果實必充滿世界。

主擊打他們，豈像擊打那些擊打他們的人嗎？他們被殺戮，豈像被他們所殺戮的嗎？

你打發他們去，是相機宜與他們相爭；刮東風的日子，就用暴風將他們逐去。

所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此：就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。

因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣；牛犢必在那裡吃草，在那裡躺臥，並吃盡其中的樹枝。

枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。因為這百姓矇昧無知，所以，創造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。

以色列人哪，到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。

當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章描繪“那日”——耶和華施行審判與救贖的末時，以戰勝混沌象徵（鱷魚、曲行的蛇、海中大魚）開場，繼而轉向對葡萄園（以色列）的守護與復興的應許。神既以公義管教，也以信實恢復，最終使分散的子民重聚，在聖山敬拜。

脈絡：首先，神以大刀刑罰象徵邪惡與混亂的海中巨獸，彰顯其對宇宙秩序的掌權；其次，轉向葡萄園的意象，表明神親自看守、澆灌，不再存忿怒，顯出恩典的保守；接著，應許雅各將紮根發芽，果實遍滿全地，且罪孽得赦的根源在於廢棄偶像；最後，預言分散的百姓將從亞述與埃及被招聚，重歸錫安敬拜。

承上啟下：承接第26章對義人復活與惡人毀滅的對比，本章進一步闡明神審判列國的同時，復興祂的子民；併為第28章責備以法蓮驕傲埋下伏筆，因審判與恩典並行，神既懲治也恢復。

教義要點：神的審判與救贖並行不悖。偶像的廢除（9節）是罪得赦免的記號，正如WCF 15.3所言，悔改乃生命轉變的果子；神對選民的保守如看守葡萄園（3節），應驗於祂“不丟棄”自己百姓的應許（參 WCF 17.1）；選民最終的聚集與敬拜，指向那日在基督裡萬民歸一的實體（參）。

應用：當省察生命中是否仍有頑固的偶像未被拆毀，因神的赦免帶來徹底的更新。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。