以賽亞書 43

綜覽：以賽亞書第43章聚焦於耶和華對雅各的救贖與揀選，強調祂是獨一的救主和歷史的主宰。在宣告安慰與應許復興的同時，也指明以色列的悖逆，卻仍因神的憐憫得以赦罪，顯出神以恩典為中心的統治與拯救計劃。

脈絡：神首先以創造與救贖為基礎，應許與祂百姓同在，即便經過水火也必不失喪（1–4節）；繼而應許從四方招聚被擄的子民，顯明其主權遍及列邦（5–7節）；接著呼召瞎眼聾耳的見證人，對比列國的無能，宣告惟祂是真神與唯一的救主（8–13節）；然後預言為以色列介入歷史，審判列強（如巴比倫），彰顯其作為救贖主的大能（14–17節）；神要求百姓不再沉緬過往，因祂將行“新事”——在絕境中開闢生路（18–20節）；最後轉而責備以色列的宗教虛偽與祖先的過犯，但以神主動赦罪為高潮，顯出恩典勝於審判（21–25節）。

承上啟下：承接第42章對“僕人”工作的描述，本章轉向神對全體選民的救贖宣告，強調他們作為“見證”的使命；同時為第44章關於聖靈澆灌與偶像虛妄的論述埋下伏筆，鋪陳神如何以新作為成就其永恆計劃。

教義要點：神憑主權救贖、召集並赦免祂的百姓，不是因他們的義，而是為祂自己的榮耀。正如《海德堡要理問答》主日1所言：祂“用祂寶貴的寶血完全償還了我們一切的罪”，且“保守我們完全在祂的恩典中”。

應用：當在軟弱與背道中，仍轉向那位在曠野開路、為罪人代求的神。