以賽亞書 5

綜覽：本章以“葡萄園之歌”展開，描繪上帝對以色列的悉心栽培與深切期待，卻痛心指出其結出“野葡萄”——即道德與公義的敗壞。隨後轉入一系列“禍哉”的宣告，直指社會不公、奢靡縱慾、道德顛倒與信仰冷漠，並以神的公義審判作為終局，顯明神的聖潔不容妥協。

脈絡：1–7節以比喻揭示上帝對以色列的恩典與失望，葡萄園本應結果卻產野葡萄，象徵神期待公平公義，卻只見暴虐冤聲；8–25節列舉六項“禍哉”，揭露貪婪、醉酒、悖理、腐敗等罪，顯明百姓對神作為的漠視；26–30節轉向審判的執行者——外邦強權的興起，描繪其迅疾不可阻擋，作為神怒氣的工具。

承上啟下：承接第4章對猶大外表虔誠而實質敗壞的揭露，本章深化神的審判依據——祂曾如何預備、期待、忍耐；同時為第6章神的聖潔顯現埋下伏筆，因公義的神既已發聲審判，也必要在異象中顯出祂的至高主權與救贖可能。

教義要點：神按公義治理祂的子民，祂的恩典與審判皆顯明其聖潔。正如以賽亞所宣告，神“因公平而崇高，因公義顯為聖”（賽5:16），這正呼應聖者之名的嚴肅性。WCF 3.7 論神的護理時指出，一切受造之工皆按祂永恆旨意進行，就連人的罪行與列國的興起，亦服於祂公義的權下。

應用：當省察自己生命中是否以宗教外表代替公義實際，或在群體生活中容忍對弱勢的擠壓。