以賽亞書 45

綜覽：本章宣告耶和華對歷史與列國的至高主權，特別是通過外邦君王塞魯士成就祂的救贖計劃。在強調獨一真神的絕對主權與普世救恩的同時，駁斥偶像崇拜，並呼召地極的人歸向祂，得稱為義。

脈絡：

1. 耶和華宣告祂興起塞魯士，扶持他的手，為要成就釋放被擄之民、重建聖城的旨意，雖塞魯士不認識神，但仍被神使用。
2. 神重申惟祂是創造主與歷史的主宰，造光與暗、施平安與降災，無人可與祂爭論，正如瓦片不能質問陶匠。
3. 神明確祂的心意：要使列邦歸服，承認祂是獨一的神；凡倚靠偶像的必蒙羞，惟以色列必蒙永遠的救恩。
4. 神公開呼召萬民歸向祂——祂是公義的神，又是救主，地極的人都當仰望祂而得救，萬口必向祂起誓。

承上啟下：承接第44章中神對雅各的揀選與聖靈的澆灌，本章進一步顯明神如何借外邦君王施行救贖，延續“僕人與列國”的主題；同時為第46章鋪陳對巴比倫偶像的審判，顯明耶和華與假神的根本對立。

教義要點：本章見證耶和華是獨一無二、掌管歷史的真神，祂憑主權呼召工具成就救恩，又主動啟示自己，使人在知識中歸向祂。正如《海德堡要理問答》主日7所言：“惟有神才是信實的救主”，而《威斯敏斯特信條》2.1也指出：“神是獨一的，又真又活的”，祂的預旨“使萬物從屬於祂”。

應用：當以敬畏的心承認神在歷史中的主權，不再質疑祂在你生命中的作為。