以賽亞書 6

綜覽：本章記述以賽亞在聖殿中蒙召的異象，顯明神的至高聖潔與人的不潔，以及先知在被潔淨後領受差遣，向百姓傳講神的信息——即便這信息將使剛硬者更加剛硬，直到審判臨到。此章為以賽亞書的轉折點，從歷史背景轉入先知使命，是全書神權威與救贖張力的起點。

脈絡：1–4 節描繪神在寶座上顯現，撒拉弗稱頌“聖哉”，天地震動，顯出神超越的榮耀；5 節以賽亞因見神而自知罪汙，尤其在“嘴唇不潔”上認罪，呼應他即將承接話語的職事；6–7 節神主動差遣撒拉弗以壇上紅炭潔淨其口，象徵罪孽除去，預備成為神話語的出口；8–13 節神呼召差遣，先知回應，卻得知信息將使百姓心硬，審判不可避免，直至只剩餘民如樹墩存留。

承上啟下：承接第 5 章對猶大社會不義、背離神的控訴，本章揭示真正的問題在於人心的剛硬與神的審判主權；同時為第 7 章起對猶大諸王的預言埋下伏筆，顯明先知職任不僅是安慰，更是宣告神的審判與餘民的盼望。

教義要點：神的聖潔是審判與救贖的根基（參 WCF 2.1；HC 主日 9）。人因罪不能直面神的榮耀，唯有藉神所預備的潔淨（壇上紅炭象徵贖罪）方可事奉。神主權地使用先知傳道，雖人頑梗，仍成就祂的定旨，且在審判中存留“聖潔的種類”（參 WCF 3.7），顯明恩典的餘民應許。

應用：當人在神的聖潔面前認清自己的言語和生命的虧缺，就當仰望那從神壇而來、潔淨人的恩典，並回應祂的呼召去說話。