以賽亞書 65

綜覽：以賽亞書第65章呈現神對悖逆百姓的審判與對忠信餘民的終極拯救，顯明祂公義與憐憫的雙重屬性。本章處於全書後半段的“安慰與復興”主題中，承接先前對列國審判和錫安復興的宣告，進一步區分真假子民，並以“新天新地”作為神救贖計劃的高峰，指向末後永恆的更新。

脈絡：神首先啟示祂主動向未尋求祂的外邦人施恩（1節），卻遭以色列民持續悖逆與宗教虛偽的抵擋（2–5節）；繼而宣告必追討罪孽，但為僕人緣故保留餘種（6–9節）；之後對比兩類人——離棄神者必被剪除（11–15節），而蒙選者將承受應許之地（10、13–16節）；最終以創造新天新地為終結，描繪神與民同住、萬物和好、禱告即蒙應允的永恆景象（17–25節）。

承上啟下：承接第64章百姓在神威嚴下的哀求與認罪，本章顯明神回應中的審判與保留；同時為第66章神在謙卑痛悔者中間居住、並分別真假敬拜者的主題埋下伏筆，延續對真正屬神子民的界定。

教義要點：神按公義審判頑梗之罪（WCF 5.6；Isa. 65:6），亦憑慈憫保守餘民，終將更新天地，實現與人同住的應許（WCF 8.6；HC 主日 19）。新天新地不僅是自然秩序的恢復，更是神信實應許的成全，凡屬祂的人必享長久平安與神人相交的福分（Isa. 65:17–25；cf. Rev. 21:1–4）。

應用：不可倚靠形式化的敬虔掩飾內心的悖逆，卻要以真實的信心活在神的應許中。