以賽亞書 44

耶和華是獨一的神

我的僕人雅各，我所揀選的以色列啊，現在你當聽。

造作你，又從你出胎造就你，並要幫助你的耶和華如此說：我的僕人雅各，我所揀選的耶書哪，不要害怕！

因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。

他們要發生在草中，像溪水旁的柳樹。

這個要說：我是屬耶和華的；那個要以雅各的名自稱；又一個要親手寫：歸耶和華的，並自稱為以色列。

耶和華—以色列的君，以色列的救贖主—萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。

自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。

你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！

製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。

誰製造神像，鑄造無益的偶像？

看哪，他的同伴都必羞愧。工匠也不過是人，任他們聚會，任他們站立，都必懼怕，一同羞愧。

鐵匠把鐵在火炭中燒熱，用錘打鐵器，用他有力的膀臂錘成；他飢餓而無力，不喝水而發倦。

木匠拉線，用筆劃出樣子，用刨子刨成形狀，用圓尺劃了模樣，仿照人的體態，做成人形，好住在房屋中。

他砍伐香柏樹，又取柞樹和橡樹，在樹林中選定了一棵。他栽種松樹，得雨長養。

這樹，人可用以燒火；他自己取些烤火，又燒著烤餅，而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向它叩拜。

他把一分燒在火中，把一分烤肉吃飽。自己烤火說：「啊哈，我暖和了，我見火了。」

他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告它說：「求你拯救我，因你是我的神。」

他們不知道，也不思想；因為耶和華閉住他們的眼，不能看見，塞住他們的心，不能明白。

誰心裡也不醒悟，也沒有知識，沒有聰明，能說：「我曾拿一分在火中燒了，在炭火上烤過餅；我也烤過肉吃。這剩下的，我豈要作可憎的物嗎？我豈可向木ⶍ子叩拜呢？」

他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說：「我右手中豈不是有虛謊嗎？」

雅各，以色列啊，你是我的僕人，要記念這些事。以色列啊，你是我的僕人，我造就你必不忘記你。

我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。

諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。

從你出胎，造就你的救贖主—耶和華如此說：我—耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢？

使說假話的兆頭失效，使占卜的癲狂，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；

使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。

對深淵說：你幹了吧！我也要使你的江河干涸。

論塞魯士說：他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章以對雅各的呼喚開始，重申神對其選民的揀選與救贖，繼而宣告耶和華作為獨一真神的主權，並以諷刺偶像製造者的荒謬，揭露偶像崇拜的虛妄。全章在神的創造、救贖與預言之權能中達到高潮，宣告祂對歷史與列國的掌權，特別指出塞魯士將奉召完成重建聖殿的使命。

脈絡：神首先安慰雅各，應許賜靈與福，使後裔繁盛如溪邊柳樹；接著宣告祂是首先末後的真神，無可比擬，並呼籲百姓作祂的見證；隨後猛烈批判偶像製造者，指出工匠耗盡心力所造不過是木炭與灰燼，偶像既無知也無能；最後轉向救贖的應許，神宣告已塗抹以色列的罪，並將借塞魯士成就重建耶路撒冷與聖殿的預言。

承上啟下：承接第43章中神對雅各的救贖與見證的呼召，本章進一步強調神是創造與歷史的主宰，為第45章中神直接稱召外邦君王塞魯士作僕人鋪路，顯明救恩與權柄超越以色列的疆界，歸向萬國的救贖計劃。

教義要點：耶和華是獨一的真神，除祂以外沒有救主（WCF 2.2；HC 主日 9）。祂不僅創造萬有，也掌管歷史，使預言成就。偶像的本質是虛空，崇拜偶像者心被矇蔽（賽44:18），而神的選民因被救贖、被記念，有知識與見證的責任。神塗抹罪惡，顯明其恩典（賽44:22；參WCF 13.1）。

應用：當你面對文化中隱形的偶像時，留意你手中所倚靠的是否不過是一塊可被火焚燒的木頭。

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