以西結書 22

耶路撒冷的過犯

耶和華的話又臨到我說：

「人子啊，你要審問審問這流人血的城嗎？當使她知道她一切可憎的事。

你要說，主耶和華如此說：哎！這城有流人血的事在其中，叫她受報的日期來到，又做偶像玷汙自己，陷害自己。

你因流了人的血，就為有罪；你做了偶像，就玷汙自己，使你受報之日臨近，報應之年來到。所以我叫你受列國的凌辱和列邦的譏誚。

你這名臭、多亂的城啊，那些離你近、離你遠的都必譏誚你。

「看哪，以色列的首領各逞其能，在你中間流人之血。

在你中間有輕慢父母的，有欺壓寄居的，有虧負孤兒寡婦的。

你藐視了我的聖物，干犯了我的安息日。

在你中間有讒謗人、流人血的；有在山上吃過祭偶像之物的，有行淫亂的。

在你中間有露繼母下體羞辱父親的，有玷辱月經不潔淨之婦人的。

這人與鄰舍的妻行可憎的事；那人貪淫玷汙兒婦；還有玷辱同父之姊妹的。

在你中間有為流人血受賄賂的；有向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要的。且因貪得無厭，欺壓鄰舍奪取財物，竟忘了我。這是主耶和華說的。

「看哪，我因你所得不義之財和你中間所流的血，就拍掌嘆息。

到了我懲罰你的日子，你的心還能忍受嗎？你的手還能有力嗎？我—耶和華說了這話，就必照著行。

我必將你分散在列國，四散在列邦。我也必從你中間除掉你的汙穢。

你必在列國人的眼前因自己所行的被褻瀆，你就知道我是耶和華。」

神的大煉爐

耶和華的話臨到我說：

「人子啊，以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛，都是銀渣滓。

所以主耶和華如此說：因你們都成為渣滓，我必聚集你們在耶路撒冷中。

人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中，吹火熔化；照樣，我也要發怒氣和忿怒，將你們聚集放在城中，熔化你們。

我必聚集你們，把我烈怒的火吹在你們身上，你們就在其中熔化。

銀子怎樣熔化在爐中，你們也必照樣熔化在城中，你們就知道我—耶和華是將忿怒倒在你們身上了。」

以色列領袖們的罪惡

耶和華的話臨到我說：

「人子啊，你要對這地說：你是未得潔淨之地，在惱恨的日子也沒有雨下在你以上。

其中的先知同謀背叛，如咆哮的獅子抓撕掠物。他們吞滅人民，搶奪財寶，使這地多有寡婦。

其中的祭司強解我的律法，褻瀆我的聖物，不分別聖的和俗的，也不使人分辨潔淨的和不潔淨的，又遮眼不顧我的安息日；我也在他們中間被褻慢。

其中的首領彷彿豺狼抓撕掠物，殺人流血，傷害人命，要得不義之財。

其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆，就是為他們見虛假的異象，用謊詐的占卜，說：『主耶和華如此說』，其實耶和華沒有說。

國內眾民一味地欺壓，慣行搶奪，虧負困苦窮乏的，背理欺壓寄居的。

我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。

所以我將惱恨倒在他們身上，用烈怒的火滅了他們，照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章以先知為審判官的異象展開，集中宣告耶路撒冷因普遍的道德敗壞、宗教褻瀆與社會不公而面臨神的烈怒。這城被稱為“流人血的城”，從領袖到百姓，從祭司到先知，全員腐敗，致使神的審判無可避免。本章在以西結書中承繼前面對猶大罪惡的指控（如第20章曠野與聖所的背道），併為後續聖殿異象中神的榮耀離開聖城（第24章）鋪下神學基礎。

脈絡：首先，神命以西結審問耶路撒冷，列舉其流人血、拜偶像、敗壞倫常、干犯安息日等罪，以致招來列國譏誚（1–5）；其次，各階層罪行被逐一揭露——領袖流人血、百姓藐視父母、寄居者受欺壓、祭司褻瀆聖物、先知說謊話（6–12）；接著，神以熔爐為喻，宣告將聚集百姓在城中，在烈怒中熔化他們，如同除淨渣滓（13–22）；最後，先知揭示全地皆未得潔淨，領袖如豺狼、先知如粉飾的牆，而神尋找代求者卻不得，終致審判臨到（23–31）。

承上啟下：承接第21章神審判之刀臨到以色列的宣告，本章具體揭示這刀為何必要臨到耶路撒冷；同時為第23章用二女為喻（俄隆與俄利巴）進一步描述國家性淫亂埋下伏筆，也預示神的榮耀終將離去。

教義要點：神是聖潔公義的審判者，不容罪惡存留。祂不僅追討外在罪行，也煉淨內在汙穢，正如WCF 5.7所言，神的護理“按其公義判斷，對罪惡施行報應”。先知尋不到一人“重修牆垣”，顯明全然敗壞，唯賴神主權施恩。

應用：當看見群體陷入系統性不義時，不倚靠人的義，而仰望神的憐憫臨到破口之處。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。