合一的教會 · 精簡版

以西結書 45

歸給耶和華的土地

1
你們拈鬮分地為業,要獻上一分給耶和華為聖供地,長二萬五千肘,寬一萬肘。這分以內,四圍都為聖地。
2
其中有作為聖所之地,長五百肘,寬五百肘,四面見方。四圍再有五十肘為郊野之地。
3
要以肘為度量地,長二萬五千肘,寬一萬肘。其中有聖所,是至聖的。
4
這是全地的一分聖地,要歸與供聖所職事的祭司,就是親近事奉耶和華的,作為他們房屋之地與聖所之聖地。
5
又有一分,長二萬五千肘,寬一萬肘,要歸與在殿中供職的利未人,作為二十間房屋之業。
6
也要分定屬城的地業,寬五千肘,長二萬五千肘,挨著那分聖供地,要歸以色列全家。

君王的土地

7
歸王之地要在聖供地和屬城之地的兩旁,就是聖供地和屬城之地的旁邊,西至西頭,東至東頭,從西到東,其長與每支派的分一樣。
8
這地在以色列中必歸王為業。我所立的王必不再欺壓我的民,卻要按支派將地分給以色列家。

君王應守的規例

9
主耶和華如此說:「以色列的王啊,你們應當知足,要除掉強暴和搶奪的事,施行公平和公義,不再勒索我的民。這是主耶和華說的。
10
「你們要用公道天平、公道伊法、公道罷特。
11
伊法與罷特大小要一樣。罷特可盛賀梅珥十分之一,伊法也可盛賀梅珥十分之一,都以賀梅珥的大小為準。
12
舍客勒是二十季拉;二十舍客勒,二十五舍客勒,十五舍客勒,為你們的彌那。
13
「你們當獻的供物乃是這樣:一賀梅珥麥子要獻伊法六分之一;一賀梅珥大麥要獻伊法六分之一。
14
你們獻所分定的油,按油的罷特,一柯珥油要獻罷特十分之一(原來十罷特就是一賀梅珥)。
15
從以色列滋潤的草場上每二百羊中,要獻一隻羊羔。這都可作素祭、燔祭、平安祭,為民贖罪。這是主耶和華說的。
16
此地的民都要奉上這供物給以色列中的王。
17
王的本分是在節期、月朔、安息日,就是以色列家一切的節期,奉上燔祭、素祭、奠祭。他要預備贖罪祭、素祭、燔祭,和平安祭,為以色列家贖罪。」

節期

18
主耶和華如此說:「正月初一日,你要取無殘疾的公牛犢,潔淨聖所。
19
祭司要取些贖罪祭牲的血,抹在殿的門柱上和壇磴臺的四角上,並內院的門框上。
20
本月初七日也要為誤犯罪的和愚蒙犯罪的如此行,為殿贖罪。
21
「正月十四日,你們要守逾越節,守節七日,要吃無酵餅。
22
當日,王要為自己和國內的眾民預備一隻公牛作贖罪祭。
23
這節的七日,每日他要為耶和華預備無殘疾的公牛七隻、公綿羊七隻為燔祭。每日又要預備公山羊一隻為贖罪祭。
24
他也要預備素祭,就是為一隻公牛同獻一伊法細麵,為一隻公綿羊同獻一伊法細麵,每一伊法細麵加油一欣。
25
七月十五日守節的時候,七日他都要如此行,照逾越節的贖罪祭、燔祭、素祭,和油的條例一樣。」
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綜覽
本章聚焦於新聖殿時代土地的分別為聖與王、祭司、百姓各階層在敬拜中的職責,描繪了神子民秩序重建的神聖藍圖。在以西結所見新地與新殿的異象中,此章承前啟後,從地理分配轉向敬拜制度,強調聖潔、公義與獻祭的規範,顯明神要住在祂百姓中間的心意。

脈絡

  1. 全地首先劃出一塊“聖供地”,歸耶和華為聖,其中核心是至聖所及祭司居所(1–4節)。
  2. 利未人與屬城之地分別得份,緊鄰聖供地,體現事奉者在社群中的位置(5–6節)。
  3. 王的地業被置於聖區兩旁,強調其服務性而非特權,並被要求行公義、不可勒索(7–9節)。
  4. 詳細規定度量衡的公義標準,及百姓、君王在節期中獻祭的定例,恢復敬拜的純潔(10–25節)。

承上啟下
承接第44章對祭司職分與聖潔條例的說明,本章將聖潔從聖殿空間拓展至土地分配與王權規範;同時為第46章進一步闡述王在節期中的具體獻祭行動鋪路,構成敬拜秩序的完整畫面。

教義要點
聖潔不僅是禮儀要求,也體現在社會公義與度量衡的誠實中(WCF 24.6HC 主日 42)。神設立王與祭司各按職分事奉,顯明祂對秩序與分別為聖的看重(WCF 23.3);獻祭制度的重申,指向基督最終的贖罪(Heb. 9:11–14),也提醒教會當以誠實與公義活在神面前。

應用
在日常交易與責任中,持守精確與公正,拒絕一切形式的欺瞞與貪圖。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。