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以西結書 7

以色列的終局近了

1
耶和華的話又臨到我說：
2
「人子啊，主耶和華對以色列地如此說：結局到了，結局到了地的四境！
3
現在你的結局已經臨到，我必使我的怒氣歸與你，也必按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。
4
我眼必不顧惜你，也不可憐你，卻要按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道我是耶和華。
5
「主耶和華如此說：有一災，獨有一災；看哪，臨近了！
6
結局來了，結局來了，向你興起。看哪，來到了！
7
境內的居民哪，所定的災臨到你，時候到了，日子近了，乃是哄嚷並非在山上歡呼的日子。
8
我快要將我的忿怒傾在你身上，向你成就我怒中所定的，按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。
9
我眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。
10
「看哪，看哪，日子快到了；所定的災已經發出！杖已經開花，驕傲已經發芽。
11
強暴興起，成了罰惡的杖。以色列人，或是他們的群眾，或是他們的財寶，無一存留；他們中間也沒有得尊榮的。
12
時候到了，日子近了，買主不可歡喜，賣主不可愁煩，因為烈怒已經臨到他們眾人身上。
13
賣主雖然存活，卻不能歸回再得所賣的，因為這異象關乎他們眾人。誰都不得歸回，也沒有人在他的罪孽中堅立自己。」

懲罰以色列的罪惡

14
「他們已經吹角，預備齊全，卻無一人出戰，因為我的烈怒臨到他們眾人身上。
15
在外有刀劍；在內有瘟疫、饑荒。在田野的，必遭刀劍而死；在城中的，必有饑荒、瘟疫吞滅他。
16
其中所逃脫的就必逃脫，各人因自己的罪孽在山上發出悲聲，好像谷中的鴿子哀鳴。
17
手都發軟，膝弱如水。
18
要用麻布束腰，被戰兢所蓋；各人臉上羞愧，頭上光禿。
19
他們要將銀子拋在街上，金子看如汙穢之物。當耶和華髮怒的日子，他們的金銀不能救他們，不能使心裡知足，也不能使肚腹飽滿，因為這金銀作了他們罪孽的絆腳石。
20
論到耶和華妝飾華美的殿，他建立得威嚴，他們卻在其中製造可憎可厭的偶像，所以這殿我使他們看如汙穢之物。
21
我必將這殿交付外邦人為掠物，交付地上的惡人為擄物；他們也必褻瀆這殿。
22
我必轉臉不顧以色列人，他們褻瀆我隱密之所，強盜也必進去褻瀆。
23
「要製造鎖鏈；因為這地遍滿流血的罪，城邑充滿強暴的事。
24
所以，我必使列國中最惡的人來佔據他們的房屋；我必使強暴人的驕傲止息，他們的聖所都要被褻瀆。
25
毀滅臨近了；他們要求平安，卻無平安可得。
26
災害加上災害，風聲接連風聲；他們必向先知求異象，但祭司講的律法、長老設的謀略都必斷絕。
27
君要悲哀，王要披淒涼為衣，國民的手都發顫。我必照他們的行為待他們，按他們應得的審判他們，他們就知道我是耶和華。」
本章綜覽AI 生成

綜覽：本章宣告以色列地的“結局”已至，神的審判臨到全地，不再延緩。以西結奉命宣告，神因百姓的強暴、偶像崇拜與一切可憎之事，要傾倒怒氣，使災禍徹底成就。這審判是全面的，涵蓋社會、宗教與政治層面，無人能逃，無人可恃財富或地位自保，為要使他們知道“我是耶和華”。

脈絡：1–4節揭明“結局到了”，神要按百姓的行為施行審判，不再顧惜；5–13節強化審判的緊迫性，災禍“獨有”且臨近，社會秩序瓦解，買賣失效，驕傲如開花終必凋殘；14–22節描繪審判的景象：戰爭、饑荒、逃亡、羞辱，聖殿被褻，神榮離去；23–27節指出審判的根源在於流血與強暴，列國將入侵，領袖哀慟，律法與先知職分中斷，全民陷於驚恐。

承上啟下：承接第6章對各家各城的災禍預告，本章將審判提升至“結局”的終極高度，為第8章揭示聖殿中偶像崇拜的異象埋下伏筆——褻瀆聖所的惡行，正是招致神怒的主因。

教義要點：神的審判既公義又必然，祂不姑息罪惡，因“祂萬不以有罪的為無罪”（）。審判中顯明神的主權與聖潔，使人不得不承認祂的名。正如《威斯敏斯特信條》所言，神“按其美意定下萬事”（WCF 3.1），而祂的忿怒顯明於對罪的追討（WCF 5.6），使受造之物不能推諉。

應用：當人以金銀為倚靠、以聖所為護身符時，神可能任其傾覆，使所恃之物盡成羞辱。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。