以西結書 42

綜覽：本章承接聖殿內部結構的異象，轉而描述聖殿外院的聖屋及其功能，最終以環繞全院的圍牆為界限，明確分別聖地與俗地的神聖秩序。在以西結所見的敬拜體系中，空間的安排不僅具有實際用途，更體現聖潔層次與事奉的規範。

脈絡：先知被引導察看北側與南側的聖屋，說明其尺寸、結構與佈局，強調其無柱設計與逐層收窄的特點；接著揭示這些房間的聖別用途——供祭司存放並享用至聖之物；隨後重申祭司在進入聖所供職後不可直接進入外院，須在聖屋更換衣物，以維護聖潔界限；最後，先知被帶出東門，量度整個殿院四圍的牆，確認聖地的邊界。

承上啟下：承接第41章對聖殿建築細節的測量，本章進一步擴展至祭司使用的附屬建築，並深化聖潔與分別的主題；同時為第43章神的榮光重返聖殿鋪路——唯有在秩序井然、分別為聖的場所中，神才能臨在。

教義要點：聖所的分別為聖不僅關乎地點，也關乎職分與行為。正如《威斯敏斯特信條》22.3所言，敬拜神的方式必須按祂所定的法則，不可隨意僭越。此處祭司更換聖衣的規定，顯明親近神者必須按神所設界限處理聖與俗的界限。

應用：進入聖殿的人當照神所定的規矩行事，不將屬神的聖物帶入俗地，也不將世俗的習慣帶進敬拜。