以西結書 33

神指派以西結作守望者

（3·16—21）

耶和華的話臨到我說：

「人子啊，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。

他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，

凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪就必歸到自己的頭上。

他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。

倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪。

「人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。

我對惡人說：『惡人哪，你必要死！』你—以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪。

倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。」

個人的責任

「人子啊，你要對以色列家說：『你們常說：我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？』

你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？

人子啊，你要對本國的人民說：義人的義，在犯罪之日不能救他；至於惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒；義人在犯罪之日也不能因他的義存活。

我對義人說：『你必定存活！』他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被記念。他必因所作的罪孽死亡。

再者，我對惡人說：『你必定死亡！』他若轉離他的罪，行正直與合理的事：

還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。

他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事，必定存活。

「你本國的子民還說：『主的道不公平。』其實他們的道不公平。

義人轉離他的義而作罪孽，就必因此死亡。

惡人轉離他的惡，行正直與合理的事，就必因此存活。

你們還說：『主的道不公平。』以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。」

耶路撒冷陷落的消息

我們被擄之後十二年十月初五日，有人從耶路撒冷逃到我這裡，說：「城已攻破。」

逃來的人未到前一日的晚上，耶和華的靈降在我身上，開我的口。到第二日早晨，那人來到我這裡，我口就開了，不再緘默。

百姓的罪

耶和華的話臨到我說：

「人子啊，住在以色列荒廢之地的人說：『亞伯拉罕獨自一人能得這地為業，我們人數眾多，這地更是給我們為業的。』

所以你要對他們說，主耶和華如此說：你們吃帶血的物，仰望偶像，並且殺人流血，你們還能得這地為業嗎？

你們倚仗自己的刀劍行可憎的事，人人玷汙鄰舍的妻，你們還能得這地為業嗎？

你要對他們這樣說，主耶和華如此說：我指著我的永生起誓，在荒場中的，必倒在刀下；在田野間的，必交給野獸吞吃；在保障和洞裡的，必遭瘟疫而死。

我必使這地荒涼，令人驚駭；她因勢力而有的驕傲也必止息。以色列的山都必荒涼，無人經過。

我因他們所行一切可憎的事使地荒涼，令人驚駭。那時，他們就知道我是耶和華。」

先知傳講信息的結果

「人子啊，你本國的子民在牆垣旁邊、在房屋門口談論你。弟兄對弟兄彼此說：『來吧！聽聽有什麼話從耶和華而出。』

他們來到你這裡如同民來聚會，坐在你面前彷彿是我的民。他們聽你的話卻不去行；因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。

他們看你如善於奏樂、聲音幽雅之人所唱的雅歌，他們聽你的話卻不去行。

看哪，所說的快要應驗；應驗了，他們就知道在他們中間有了先知。」

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章承接前文對審判與復興的討論，聚焦先知作為「守望者」的職分，闡明神對個人責任與悔改的公義要求。在耶路撒冷淪陷的消息傳來之際，以西結重申神不以人過去的身份或行為定永遠結局，而在於當下是否轉離罪惡，呼應全書「各人必因自己的罪死亡」的核心信息，併為後續復興異象鋪路。

脈絡：首先，神以守望者比喻先知的職責，強調警戒惡人是生死攸關的託付（1–9節）；接著，神指出人常誤解祂的公義，以為命運已定，實則祂樂意惡人悔改存活，並明示義人犯罪與惡人悔改的後果（10–20節）；隨後，耶路撒冷陷落的消息證實預言應驗，先知恢復言語能力，象徵神話語的權能（21–22節）；最後，神揭露百姓表面敬虔、實則背道的虛假信仰，他們聽道不行道，終將面對 impending 的審判（23–33節）。

承上啟下：承接第32章對列國審判的結束，本章轉入對以色列民自身責任的聚焦，回應前一章末尾的審判現實；同時為第34章神親自牧養亡羊的應許埋下伏筆——正因領袖失職、百姓虛假，神才必須親自介入施行真正的牧養與審判。

教義要點：神的公義在於祂按人當下的心志與行動施行審判與憐憫。祂不永遠記念過去的義或惡，而是呼召人即時悔改（參 WCF 3.7；HC 主日 6）。祂設立守望者，顯明祂不願人滅亡，乃願人人轉離惡道而活（結33:11；參 WCF 10.1）。

應用：當聽見神話語的警告時，不可只停留在興趣或感動，而要省察自己是否真實離棄罪、轉向公義的生活。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。