以西結書 43

耶和華回到聖殿

以後，他帶我到一座門，就是朝東的門。

以色列神的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音；地就因他的榮耀發光。

其狀如從前他來滅城的時候我所見的異象，那異象如我在迦巴魯河邊所見的異象，我就俯伏在地。

耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。

靈將我舉起，帶入內院，不料，耶和華的榮光充滿了殿。

我聽見有一位從殿中對我說話。有一人站在我旁邊。

他對我說：「人子啊，這是我寶座之地，是我腳掌所踏之地。我要在這裡住，在以色列人中直到永遠。以色列家和他們的君王必不再玷汙我的聖名，就是行邪淫、在錫安的高處葬埋他們君王的屍首，

使他們的門檻挨近我的門檻，他們的門框挨近我的門框；他們與我中間僅隔一牆，並且行可憎的事，玷汙了我的聖名，所以我發怒滅絕他們。

現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君王的屍首，我就住在他們中間直到永遠。

「人子啊，你要將這殿指示以色列家，使他們因自己的罪孽慚愧，也要他們量殿的尺寸。

他們若因自己所行的一切事慚愧，你就將殿的規模、樣式、出入之處，和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們，在他們眼前寫上，使他們遵照殿的一切規模典章去做。

殿的法則乃是如此：殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則。」

以下量祭壇，是以肘為度（這肘是一肘零一掌）。底座高一肘，邊寬一肘，四圍起邊高一掌，這是壇的座。

從底座到下層磴臺，高二肘，邊寬一肘。從小磴臺到大磴臺，高四肘，邊寬一肘。

壇上的供臺，高四肘。供臺的四拐角上都有角。

供臺長十二肘，寬十二肘，四面見方。

磴臺長十四肘，寬十四肘，四面見方。四圍起邊高半肘，底座四圍的邊寬一肘。臺階朝東。

他對我說：「人子啊，主耶和華如此說：建造祭壇，為要在其上獻燔祭灑血，造成的時候典章如下：

主耶和華說，你要將一隻公牛犢作為贖罪祭，給祭司利未人撒督的後裔，就是那親近我、事奉我的。

你要取些公牛的血，抹在壇的四角和磴臺的四拐角，並四圍所起的邊上。你這樣潔淨壇，壇就潔淨了。

你又要將那作贖罪祭的公牛犢燒在殿外、聖地之外預定之處。

次日，要將無殘疾的公山羊獻為贖罪祭；要潔淨壇，像用公牛犢潔淨的一樣。

潔淨了壇，就要將一隻無殘疾的公牛犢和羊群中一隻無殘疾的公綿羊

奉到耶和華前。祭司要撒鹽在其上，獻與耶和華為燔祭。

七日內，每日要預備一隻公山羊為贖罪祭，也要預備一隻公牛犢和羊群中的一隻公綿羊，都要沒有殘疾的。

七日祭司潔淨壇，壇就潔淨了；要這樣把壇分別為聖。

滿了七日，自八日以後，祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭；我必悅納你們。這是主耶和華說的。」

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章描繪耶和華的榮光重返聖殿的異象，標誌著神與祂百姓恢復同在的應許。在先前因罪被驅逐之後，神的榮耀如今從東門進入，充滿殿宇，顯明祂願意重新居住在以色列人中間。這一神聖臨在的恢復，伴隨著對聖殿秩序和祭壇禮儀的詳細指示，強調聖潔與分別的重要性。

脈絡：神的榮光從東門進入，如同昔日審判的異象，卻轉為恢復的記號；神宣告此地為祂永遠居所，要求百姓除去汙穢；先知被命令將聖殿的樣式指示以色列家，使他們為罪慚愧並遵行神的典章；祭壇的尺寸與潔淨之禮被詳細規定，通過七日贖罪祭的儀式，壇被分別為聖，恢復敬拜的根基。

承上啟下：承接第 42 章對聖殿建築的描述，本章以神的榮光迴歸完成聖殿異象的核心轉折；為第 44 章關於聖職秩序與聖所守則的啟示鋪路，顯明神同在的條件是聖潔的實踐。

教義要點：神的同在以祂的榮光顯明，唯有透過贖罪與分別為聖的禮儀才得以恢復與維持。正如 WCF 5.7 所言，神按祂的美意掌管萬有，而祂的臨在始終以聖潔為前提；此處祭壇的設立與七日潔淨之禮，正呼應了 HC 主日 24 所強調的：真正的敬拜必須出於神所命定的方式，並以心靈和誠實獻上。

應用：將每日生活的安排，按神所定的秩序與聖潔要求重新省察。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。