耶利米书 20

耶利米跟祭司巴施户珥冲突

祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事，

他就打先知耶利米，用耶和华殿里便雅悯高门内的枷，将他枷在那里。

次日，巴施户珥将耶利米开枷释放。于是耶利米对他说：「耶和华不是叫你的名为巴施户珥，乃是叫你玛歌珥·米撒毕，

因耶和华如此说：『我必使你自觉惊吓，你也必使众朋友惊吓；他们必倒在仇敌的刀下，你也必亲眼看见；我必将犹大人全交在巴比伦王的手中，他要将他们掳到巴比伦去，也要用刀将他们杀戮。

并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的，并一切珍宝，以及犹大君王所有的宝物，都交在他们仇敌的手中；仇敌要当作掠物带到巴比伦去。

你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去；你和你的众朋友，就是你向他们说假预言的，都必到巴比伦去，要死在那里，葬在那里。』」

耶利米埋怨耶和华

耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导。你比我有力量，且胜了我。我终日成为笑话，人人都戏弄我。

我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说：有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。

我若说：我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。

我听见了许多人的谗谤，四围都是惊吓；就是我知己的朋友也都窥探我，愿我跌倒，说：告他吧，我们也要告他！或者他被引诱，我们就能胜他，在他身上报仇。

然而，耶和华与我同在，好像甚可怕的勇士。因此，逼迫我的必都绊跌，不能得胜；他们必大大蒙羞，就是受永不忘记的羞辱，因为他们行事没有智慧。

试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊，求你容我见你在他们身上报仇，因我将我的案件向你禀明了。

你们要向耶和华唱歌；赞美耶和华！因他救了穷人的性命脱离恶人的手。

愿我生的那日受咒诅；愿我母亲产我的那日不蒙福！

给我父亲报信说「你得了儿子」，使我父亲甚欢喜的，愿那人受咒诅。

愿那人像耶和华所倾覆而不后悔的城邑；愿他早晨听见哀声，晌午听见呐喊；

因他在我未出胎的时候不杀我，使我母亲成了我的坟墓，胎就时常重大。

我为何出胎见劳碌愁苦，使我的年日因羞愧消灭呢？

本章综览AI 生成

综览：本章记述先知耶利米因宣告神的审判信息而遭宗教领袖巴施户珥逼迫，继而展开他对神的激烈祷告，从控诉敌人、坚信神的同在，到哀叹自己出生的命运。这一章位于耶利米事工的早期危机中，显明先知在忠于使命与内心痛苦之间的剧烈张力，也揭示了抗拒神话语者必遭审判、而神仆人虽软弱却仍被坚立的双重主题。

脉络：巴施户珥以权力压制先知，将耶利米枷在圣殿；释放后，耶利米宣告神要将其名改为“玛歌珥·米撒毕”（四面惊吓），并预言其被掳至巴比伦的结局。接着，先知转向与神的对话，痛陈因传讲真道而成为众人的笑柄，内心如火烧却无法沉默。他揭露身边人甚至密友的背叛，但随即宣告耶和华是他“可怕的勇士”，必使逼迫者蒙羞。最后情绪急转，以咒诅自己生辰的哀歌作结，显出先知人性化的情感深渊。

承上启下：承接第19章打碎瓦瓶的象征行动与犹大将亡的警告，本章具体展现这信息在宗教权贵面前所遭遇的敌意，同时深化先知个人的代价。为第21章耶路撒冷覆亡前夕的问答埋下伏笔，显明神的仆人虽被攻击，其话却永不落空。

教义要点：神呼召人承担职事，即便遭遇逼迫，仍被圣灵的火催逼不能自禁（参；WCF 17.3论圣徒的坚忍）。神鉴察人心，试验义人（），必要为受屈者伸冤；而拒绝神警告的人，必落在自己所轻慢的审判之中。

应用：当你因忠于真理而被孤立时，可以诚实向神呼求，如同耶利米将痛苦陈明在主面前。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。