合一的教会 · 精简版

耶利米书 42

百姓求耶利米代祷

1
众军长和加利亚的儿子约哈难,并何沙雅的儿子耶撒尼亚以及众百姓,从最小的到至大的都进前来,
2
对先知耶利米说:「求你准我们在你面前祈求,为我们这剩下的人祷告耶和华—你的 神。我们本来众多,现在剩下的极少,这是你亲眼所见的。
3
愿耶和华—你的 神指示我们所当走的路,所当做的事。」
4
先知耶利米对他们说:「我已经听见你们了,我必照着你们的话祷告耶和华—你们的 神。耶和华无论回答什么,我必都告诉你们,毫不隐瞒。」
5
于是他们对耶利米说:「我们若不照耶和华—你的 神差遣你来说的一切话行,愿耶和华在我们中间作真实诚信的见证。
6
我们现在请你到耶和华—我们的 神面前,他说的无论是好是歹,我们都必听从;我们听从耶和华—我们 神的话,就可以得福。」

耶和华回答耶利米的祷告

7
过了十天,耶和华的话临到耶利米。
8
他就将加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长,并众百姓,从最小的到至大的都叫了来,
9
对他们说:「耶和华—以色列的 神,就是你们请我在他面前为你们祈求的主,如此说:
10
『你们若仍住在这地,我就建立你们,必不拆毁,栽植你们,并不拔出,因我为降与你们的灾祸后悔了。
11
不要怕你们所怕的巴比伦王。』」耶和华说:「不要怕他!因为我与你们同在,要拯救你们脱离他的手。
12
我也要使他发怜悯,好怜悯你们,叫你们归回本地。
13
倘若你们说:『我们不住在这地』,以致不听从耶和华—你们 神的话,
14
说:『我们不住这地,却要进入埃及地,在那里看不见争战,听不见角声,也不致无食饥饿。我们必住在那里。』
15
你们所剩下的犹大人哪,现在要听耶和华的话。万军之耶和华—以色列的 神如此说:『你们若定意要进入埃及,在那里寄居,
16
你们所惧怕的刀剑在埃及地必追上你们!你们所惧怕的饥荒在埃及要紧紧地跟随你们!你们必死在那里!
17
凡定意要进入埃及在那里寄居的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死,无一人存留,逃脱我所降与他们的灾祸。』
18
「万军之耶和华—以色列的 神如此说:『我怎样将我的怒气和忿怒倾在耶路撒冷的居民身上,你们进入埃及的时候,我也必照样将我的忿怒倾在你们身上,以致你们令人辱骂、惊骇、咒诅、羞辱,你们不得再见这地方。』
19
所剩下的犹大人哪,耶和华论到你们说:『不要进入埃及去。』你们要确实地知道我今日警教你们了。
20
你们行诡诈自害;因为你们请我到耶和华—你们的 神那里,说:『求你为我们祷告耶和华—我们 神,照耶和华—我们的 神一切所说的告诉我们,我们就必遵行。』
21
我今日将这话告诉你们,耶和华—你们的 神为你们的事差遣我到你们那里说的,你们却一样没有听从。
22
现在你们要确实地知道,你们在所要去寄居之地必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死。」
本章综览AI 生成

综览
本章记载犹大余民在耶路撒冷沦陷后,面对去留抉择时向先知耶利米求问耶和华旨意的过程。他们表面上诚恳寻求神的引导,承诺必听从神的话;然而当神借耶利米明确指示“不可下埃及”时,他们的真实动机显露——早已决意违背神的命令。本章是耶利米与犹大余民互动的高潮,揭示人心的虚伪与对神话语的轻慢,也显明神的忍耐与信实,即便百姓悖逆,祂仍赐下清晰警告。

脉络

  1. 余民集体求问神的旨意,包括军长与百姓,从最小到至大,表面显出敬畏与顺服的承诺(1–3节)。
  2. 耶利米应允祷告,并郑重承诺将神一切话如实传达,不加隐瞒(4–6节)。
  3. 十日后神的话临到,明确指示:留在本地必蒙建立,下埃及必遭刀剑、饥荒、瘟疫(7–18节)。
  4. 最终揭示百姓的诡诈:他们并非真要顺从,而是利用先知掩饰自己早已定意的悖逆之路(19–22节)。

承上启下
承接第41章基大利被杀、犹大地彻底失序的危机,百姓因恐惧巴比伦报复而计划逃往埃及(参41:18);本章正是对此抉择的属灵考验。本章的拒绝顺从为第43章百姓强携耶利米下埃及、神进一步宣告审判埋下伏笔,也预示余民仍未能从亡国之痛中学到信靠神的功课。

教义要点
神是信实守约的,祂愿为余民“后悔”降灾(10节),只要他们听从祂的话;但人若以虚假的敬虔遮盖悖逆之心,终不能逃脱审判。此正合《海德堡要理问答》主日6所言:“神必不以任何人为无罪,若不悔改归向祂”,而顺从是真信心的标记(参 WCF 18.1)。

应用
当人在困境中寻求神的旨意时,当省察自己是否已预备好遵行,而非只求神印证自己的选择。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。