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耶利米书 48

摩押的毁灭

1
论摩押。万军之耶和华—以色列的 神如此说： 尼波有祸了！因变为荒场。 基列亭蒙羞被攻取； 米斯迦蒙羞被毁坏；
2
摩押不再被称赞。 有人在希实本设计谋害她，说： 来吧！我们将她剪除，不再成国。 玛得缅哪，你也必默默无声； 刀剑必追赶你。
3
从何罗念有喊荒凉大毁灭的哀声：
4
摩押毁灭了！ 她的孩童发哀声，使人听见。
5
人上鲁希坡随走随哭， 因为在何罗念的下坡听见毁灭的哀声。
6
你们要奔逃，自救性命， 独自居住，好像旷野的杜松。
7
你因倚靠自己所做的和自己的财宝必被攻取。 基抹和属他的祭司、首领也要一同被掳去。
8
行毁灭的必来到各城， 并无一城得免。 山谷必致败落， 平原必被毁坏； 正如耶和华所说的。
9
要将翅膀给摩押， 使她可以飞去。 她的城邑必致荒凉， 无人居住。 （
10
懒惰为耶和华行事的，必受咒诅；禁止刀剑不经血的，必受咒诅。）

摩押的城镇被毁灭

11
摩押自幼年以来常享安逸， 如酒在渣滓上澄清， 没有从这器皿倒在那器皿里， 也未曾被掳去。 因此，它的原味尚存， 香气未变。
12
耶和华说：「日子将到，我必打发倒酒的往她那里去，将她倒出来，倒空她的器皿，打碎她的坛子。
13
摩押必因基抹羞愧，像以色列家从前倚靠伯特利的神羞愧一样。
14
你们怎么说： 我们是勇士，是有勇力打仗的呢？
15
摩押变为荒场， 敌人上去进了她的城邑。 她所特选的少年人下去遭了杀戮； 这是君王—名为万军之耶和华说的。
16
摩押的灾殃临近； 她的苦难速速来到。
17
凡在她四围的和认识她名的， 你们都要为她悲伤，说： 那结实的杖和那美好的棍， 何竟折断了呢？
18
住在底本的民哪， 要从你荣耀的位上下来， 坐受干渴； 因毁灭摩押的上来攻击你， 毁坏了你的保障。
19
住亚罗珥的啊， 要站在道旁观望， 问逃避的男人和逃脱的女人说： 是什么事呢？
20
摩押因毁坏蒙羞； 你们要哀号呼喊， 要在亚嫩旁报告说： 摩押变为荒场！
21
「刑罚临到平原之地的何伦、雅杂、米法押、
22
底本、尼波、伯·低比拉太音、
23
基列亭、伯·迦末、伯·米恩、
24
加略、波斯拉，和摩押地远近所有的城邑。
25
摩押的角砍断了，摩押的膀臂折断了。这是耶和华说的。」

摩押要受凌辱

26
「你们要使摩押沉醉，因她向耶和华夸大。她要在自己所吐之中打滚，又要被人嗤笑。
27
摩押啊，你不曾嗤笑以色列吗？她岂是在贼中查出来的呢？你每逢提到她便摇头。
28
摩押的居民哪， 要离开城邑，住在山崖里， 像鸽子在深渊口上搭窝。
29
我们听说摩押人骄傲， 是极其骄傲； 听说他自高自傲， 并且狂妄，居心自大。
30
耶和华说： 我知道他的忿怒是虚空的； 他夸大的话一无所成。
31
因此，我要为摩押哀号， 为摩押全地呼喊； 人必为吉珥·哈列设人叹息。
32
西比玛的葡萄树啊，我为你哀哭， 甚于雅谢人哀哭。 你的枝子蔓延过海， 直长到雅谢海。 那行毁灭的已经临到你夏天的果子 和你所摘的葡萄。
33
肥田和摩押地的欢喜快乐都被夺去； 我使酒榨的酒绝流， 无人踹酒欢呼； 那欢呼却变为仇敌的呐喊。
34
「希实本人发的哀声达到以利亚利，直达到雅杂；从琐珥达到何罗念，直到伊基拉·施利施亚，因为宁林的水必然干涸。」
35
耶和华说：「我必在摩押地使那在邱坛献祭的，和那向他的神烧香的都断绝了。
36
我心腹为摩押哀鸣如箫，我心肠为吉珥·哈列设人也是如此，因摩押人所得的财物都灭没了。
37
「各人头上光秃，胡须剪短，手有划伤，腰束麻布。
38
在摩押的各房顶上和街市上处处有人哀哭；因我打碎摩押，好像打碎无人喜悦的器皿。这是耶和华说的。
39
摩押何等毁坏！何等哀号！何等羞愧转背！这样，摩押必令四围的人嗤笑惊骇。」

摩押无路可逃

40
耶和华如此说： 仇敌必如大鹰飞起， 展开翅膀，攻击摩押。
41
加略被攻取，保障也被占据。 到那日，摩押的勇士心中疼痛如临产的妇人。
42
摩押必被毁灭，不再成国， 因她向耶和华夸大。
43
耶和华说：摩押的居民哪， 恐惧、陷坑、网罗都临近你。
44
躲避恐惧的必坠入陷坑； 从陷坑上来的必被网罗缠住； 因我必使追讨之年临到摩押。 这是耶和华说的。
45
躲避的人无力站在希实本的影下； 因为有火从希实本发出， 有火焰出于西宏的城， 烧尽摩押的角和哄嚷人的头顶。
46
摩押啊，你有祸了！ 属基抹的民灭亡了！ 因你的众子都被掳去， 你的众女也被掳去。
47
耶和华说： 到末后，我还要使被掳的摩押人归回。 摩押受审判的话到此为止。
本章综览AI 生成

综览：本章是针对摩押的审判预言，宣告这个长期敌对以色列的民族将因骄傲、倚靠财富与偶像、以及对神子民的嘲讽而遭受彻底的毁灭。全章贯穿哀悼与审判的双重基调，既描绘摩押各城尽被攻破的惨状，也显明神在审判中仍存留余恩的应许。

脉络：1–10节宣告摩押的覆灭无可避免，列城相继沦陷，百姓四散奔逃；11–15节指出摩押长久安逸却因此刚硬，神必亲自倾倒她的福分，使她骄傲归于无有；16–46节扩展审判的广度，遍及全地，哀声遍野，其军事力量被粉碎，宗教系统被废除，恐惧如网罗遍设；47节突然转折，应许末后被掳者仍得归回，显明审判中有怜悯。

承上启下：承接第47章对非利士的审判，延续列国审判的序列（46–51章），为第49章继续论亚扪、以东等外邦的审判铺路，构成神对周围列国公义施行的完整图景。本章的“末后归回”也呼应前章中神对外邦仍存救恩余意的格局。

教义要点：神按公义审判骄傲与狂妄（WCF 5.7），亦显明祂对外邦的主权与怜悯。摩押因倚靠“基抹”与己力遭毁，正如WCF 16.5所言，人若离神之约而自恃，必致败坏；而“使被掳者归回”的应许，指向神在审判中仍持守慈爱，如HC主日9所强调：神不失信，祂的恩典高过人的过犯。

应用：当听见邻国的哀声，不可幸灾乐祸，而要思想神的公义如何要求人谦卑。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。